清醒夢lucid dreaming樊雪梅樊雪春の補教人生(校外昂貴課程)粉絲團

許世穎：昨天（週六）提到那本「不推薦」的新書叫做《清醒做夢指南：全面啟動你的夢境之旅》，是在討論所謂的『清醒夢』lucid dreaming）又稱「清明夢」。我在補習班指定使用的這本《心理學》（五南）則直譯為「清晰的夢」

博士生問：王大商人不知道是不是為這樣的療程作背書？真的有用在病患實證過嗎？還是說之後要賣清醒做夢課程？

許世穎：王大商人辦的所謂「非營利」基金會，連「偽科學」，乃至於樊雪春、樊雪梅的天價課...都開了！只要有人買單（買），他就會開課（賣），這就是商人的本性

博士生：可是他是所謂的精神科醫生!!!!!!!!!!!!

許世穎：他是商人，無誤！很多精神科醫師都知道；正如心輔界的人都知道樊雪春、樊雪梅是補習界天價名師～只有查案的師大長官不知（或裝作不知道，官官相護！）歡迎上述提到名字的相關人士來告！任教「心輔教育類」補習班 21 年許世穎（杜威）絕對奉陪到底！
樊雪梅樊雪春の補教人生/校外昂貴課程（粉絲團）請按此

神經心理學》4 個成人重新建立安全依附方法

只和在實際行為上，重視我們的善友來往，如此才是健康而平衡的雙向關係。成人的安全依附，可藉由重複的、穩定性高的「可預測行為」，在多次長期的互動中，逐步建立起彼此的信任與安全感，務必遠離沒信用的不穩定者（只看一個人怎麼做，不看他怎麼說）

成人如何重新建立「安全依附」，以獲得「真正的安全感」呢？
神經心理學家瑞克．韓森（Rick Hanson）提出四點具體的做法：
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1.導師：
包括歷史人物，或精神導師（許世穎 Dewey 的導師是歐文亞隆）最好是現實生活中常有來往的。誠如富蘭克林所言：「真正有智慧的人，會近身觀察有智慧者的言行，親自向其學習」
此外，心靈導師應具備「專業學經歷」與嚴謹的「科學知識背景」而非靈修偽科學之流

要找到「導師」的朋友是很不容易的；身旁即使有這樣的朋友，也很容易被別人討厭，甚至友誼破裂。畢竟能夠勇於接受批評者少，喜愛諂媚者多。因此當你身旁有位朋友，不但比你有智慧，又願意指正你讓你成長變得更好，請好好珍惜！(西塞羅《論友誼》友誼只存在「有德之人」之間)

美國的著名心理治療師巴登．高史密斯 Barton Goldsmith 博士指出：
自信沒人能給，但可以經由「心靈導師」的引導。他說：『在生活中擁有一位心靈導師，是很有價值的。身邊有個你所信賴、清楚自己在做些什麼、也了解你是誰的人，會讓你充滿自信...這是一份極其美好的禮物！如果你從來不曾擁有一位心靈導師，現在馬上去找。現代生活的種種問題，只會變得越來越複雜。心靈導師可以增強你的自信！』

2.科學真理：
許世穎 Dewey 「無宗教信仰」,但相信「科學心理學」。包括：投資心理學(排除：股票明牌、技術線型)不提供個股操作建議，亦不評論個人投資策略或資產配置。正向心理學(排除：潛能開發、宗教靈修、風水命理、催眠、NLP...等非科學、不理性內容)

『一般人追求幸福的行為，事實上卻是不幸的開端？我們常常都是用錯誤的「努力方法」在生活著嗎…』許世穎 Dewey 很贊同《快樂幸福心理學》《白熊心理學》等書作者的臨床觀察。因為有系統地學習「科學心理學」，的確可以有效的改善個人生活品質。令人費解的是：一般人在決策時，經常不會考慮心理學領域的立論及專業。閱讀時亦然。

對此的一種解釋是，關於經濟生活、投資理財、商業活動，乃至於個人工作上所需要實際用到的專業知識與相關技能，人們認為自己需要透過學習才能達到最低程度的能力。但是，人們相信透過與他人的互動及自己對生活的瞭解，就足以對心理學有直覺式的體認。因此，在做決策時也就比較不會學習或參考心理學的研究。這種過度自信使得人們錯失了影響他人與自我成長的機會(過度自信正是「投資心理學」的重要概念之一)

更糟的是，如果誤用了心理學，反而會對自己或他人造成傷害。沒有「有系統的學習」，只是走馬看花式的聽演講，甚或誤學缺乏科學依據的「靈修類迷信」(如《祕密》《吸引力法則》...之類書籍所載內容) 真的比不學還糟糕！因此「閱讀治療師」扮演著重要的過濾角色

3.善友（善良而可信任，又有信用之友）：
而非想利用別人，和他人的交往都是有目的的。許世穎 Dewey 向來反「金融及以抽佣為主」行業，如：保險房仲、理專投顧、傳直銷(含：致富系統)謝絕「沒自我」或平日「無閱讀與思考習慣者。此外「人而無信，不知其可」這也是為何「前3次預約即爽約～列入拒絕往來」 因為本社群不歡迎「把自己的信用當兒戲者」！相信這種人也不會有未來！

《心理醫師也想學的人生道理》一書中，有關幸福的秘訣供您參考：避開那些不值得我們花時間和付出信任的人，然後擁抱那些值得我們付出的人。幸福的秘訣在於「選擇性注意」將時間和心力多花在：可以帶來長期滿足、心理上共同成長的社群。人生苦短，所以要遠離愚蠢與不善良之人。因為心理特質有群聚效應 (亦即不善良的人往往同時擁有許多負面的心理特質)，且物以類聚，人以群分(心智層次相當的人才會相互來往，共同組成優質社群)

4.固定的地點或聚會
提供安全庇護，讓我們能卸下防衛，並督促我們發展潛力和內在智慧。
每週聚會的本社群，以協助成員發展最高層次的 Eudaimonia 為教學目標。

因為 Eudaimonia（蓬勃煥發）是衡量心理生活品質、個人潛能的蓬勃發展、生命熱情或自我實現。換言之，只有能將個人潛能開發出來的自我實現，才能達到所謂「真實的快樂」
參見拙著《尼各馬科倫理學》快樂 3 層次《論友誼》
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本社群為「愛書者」所組成的「閱讀同好社群」(僅限「紙本書」，不含臉書或「電子書」)因此排斥「書籍」或「無閱讀習慣者」，請勿瀏覽本站！建議參加其他性質較輕鬆的團體。如社大，參見本站《許世穎 Dewey 退出社大沉痛聲明》不慎瀏覽或加入者，務請速退出以免造成彼此困擾。「道不同，不相為謀。」古有明訓。不敬之處，尚請海涵。
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亞里斯多德：

真正的好朋友希望自己的朋友得到美善，而諂媚的朋友是只要使他喜樂的。諂媚的朋友應當是可恥的，而一個真正的朋友應當是受重視的，因為他對於他在使朋友快樂之外，還注重其他事情

這些事情不像看風景般，會帶給我們種種感官上的享樂。真正的快樂，很可能是在我們追求道德與智慧時附帶而來的（以上摘自《尼各馬科倫理學》亞里斯多德）
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歐文亞隆：

深厚可靠的關係才能帶來真正改變。存在心理治療大師歐文亞隆在《凝視太陽》強調「無論觀念再怎麼有幫助，它唯有在親密可靠的關係中才能展現威力」這也是為何不論中外的教育創始人（如：孔子或蘇格拉底）都是以深厚師生關係的終身社群為學習型態（因此單方面聽演講或短期昂貴課程，無法造成有意義的改變）15 歲就讀「師專心理輔導組」的許世穎
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參見：
1.拙著《像佛陀一樣快樂》成人如何建立「安全依附」
2.《生命的禮物》深厚可靠關係才能帶來真正改變

幸福人生 の 祕訣：慎選人際關係

六種愛情「愛情類型理論」愛情關係的六種形式

六種愛情「愛情類型理論」愛情關係的六種形式
1.遊戲式愛情：其特徵是視戀愛如遊戲；只求個人需求之滿足，對其所愛者。不肯負道義責任。因而對戀愛對象之更換，視為輕易之事。
2.浪漫式愛情：其特徵是將愛情理想化，強調形體美，追求肉體與心靈融合為一的境界
3.狂熱式愛情：依附之愛，一種情緒的愛，不穩定；是由「浪漫之愛」衰退而成，充滿佔有、妒忌與爭執
4.伴侶式愛情：其特徵是在緩慢中由友情逐漸演變成的愛情，故稱之友誼式愛情。在此關係中，溫存多於熱情，信任多於忌妒，是一種平淡而深厚的愛情。
5.現實式愛情：其特徵是將愛情視為生活之應用，但求彼此現實需求的滿足，不求理想的追求
6.奉獻式愛情：其特徵是信奉愛情是付出不是收取的原則，甘願為其所愛犧牲一切，不求回報。
（閱讀治療教師群/創辦人：許世穎 Dewey 與您分享）

管理大師：查爾斯．韓第《大象與跳蚤》你拿什麼定義自己？

英國第一所管理學院「倫敦商學院」創辦人及教授查爾斯．韓第 Charles Handy 之所以被稱為大師，是因為他在「組織與個人的關係」和「未來工作形態」上的新觀念。韓第提出的許多名詞，例如「組合式生活」「酢漿草組織」「S曲線」「跳蚤工作者」等都帶來莫大的影響

筆者最推崇的韓第也提醒讀者「把學習當工作；把工作當學習」是成為獨立的「自由工作者」的必備要件。許世穎 Dewey 為自己的偶像一口氣成立了 3 個臉書粉絲團(歡迎按讚加入)：
1.《大象與跳蚤》
2.《你拿什麼定義自己？》
3.《查爾斯．韓第 Charles Handy》

連同本人自詡擁有的 3 項「全國唯一」專業，也成立了臉書粉絲團：
1.投資心理學
2.鷹業家
3.跳蚤事業
4.投資心理學の閱讀治療教師
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職業：一種謀生工具，只要有錢賺便可以輕易轉換(差事)
事業：一項專業，需要長年養成，但內心未必認同或喜愛
志業：願意為其捐軀的山頭，好像天生就要做這個的(天職)

甫過世的科維，在《讓好工作找上你：重塑工作視野、打造職涯優勢》書評請按此)甚為推崇韓第，筆者也按照了該書建議，不揣所學地分享「貢獻宣言」並推薦相關 YouTube 如下：

1.找出勝算的技術》經濟參與者4種類型
2.培養自己的「不可取代性」
3.專業需要長期的持續累積~而非人很多名人合照 
4.投資心理學書院》只適合 5% 的優質學習者
5.非營利性質 の投資心理學書院~助您有效能生活

我要透過「有系統的」高品質教學，幫助「有心學習的」善良投資人，
藉由持續地參與「投資心理學 の學習社群」、閱讀科學心理學的經典作品，
使得「終身學習の愛書人」逐步邁向「自我實現」成為「WHF 智富幸福人」

「投資心理學」幫您成功致富，「正向心理學」助您幸福快樂，
「WHF 閱讀治療師教師群」幫助您成功智富又幸福快樂！
( 擁有：W 智慧、H 快樂、F 財富 … )

「我有一個夢，每一個人都熱愛閱讀 ... 」
(參見《轉角遇到許世穎 Dewey 》)
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許世穎 Dewey 將分享《大象與跳蚤》 再版的新版序言（本文部分內容摘自該書）
韓第較新的著作，請參見：本站《你拿什麼定義自己》書評

閱讀的力量究竟有多大呢？就以本人自身的實例作說明。筆者在 2002 年有幸拜讀《大象與跳蚤－預見組織與個人的未來 The Elephant and the Flea 》後，便毅然決然地離開任職已 13 年的公立學校教職，放棄退休金與穩定工作，加入跳蚤 Flea 的行列 (又稱鷹業家)

弟 12 年前辭職當跳蚤，是因為希望過一種審慎的生活，只面對生命中最本質的事物，看看我能否掌握韓第的教誨，不要到臨終才發現，其實我沒有活過。意義感就像快樂，無法追求而得，必須以拐彎抹角的方式來體驗。意義感是參與的副產品…全心參與你所選擇的『有意義的活動』

當五年級生的許世穎 Dewey 回顧這一生中三、四次具有決定性的選擇時，發現當我做決定時，幾乎沒有感覺到它的嚴重性。只有在事後才發覺看似不重要的小河，竟然是長江黃河。面對兩種以上願望的心理衝突時，重要的是能在心裡區分不同的願望，分別排出優先順序，如果有兩個願望是互相排斥的話，就必須放棄其中之一

本人追隨韓第在英國推行開放大學(一種成人學習的型態)的腳步成立「許世穎心理學書院 WFH 站前地王班 」雖然規模遠不及韓第的「開放大學」僅為滄海中之一粟，卻也是一位具有理想的「跳蚤 」不受制於機構、完全獨立運作的一場「革命性的終身學習實驗」以下摘自該書新版序：
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我仍清楚記得婚後不久，我與內人的一段對話。
當時我正在倫敦的殼牌石油上班，擔任經理人教育訓練講師。
有一天晚上，她問我：「你以你的工作為榮嗎？」
「馬馬虎虎啦，工作嘛。」

「你共事的人如何？他們很獨特嗎？」
「還可以啦。」

「那公司呢，你認為殼牌是一個好組織，做的也是好事嗎？」
「沒啥好抱怨的，還過得去啦。」

她狠狠地瞪著我，然後說：「我可不想和一個『差不多先生』共度餘生。」

這等於是一道最後通牒，第二個月我就辭掉了殼牌的工作；但是，
這一段對話一直迴盪在耳際。我們就只有一輩子好活，當然要善用它，
活出精采的人生，怎能得過且過。但人生意義究竟何在？這個問題我一直揮之不去。
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在這本有如自傳的新書中，韓第從中年轉成獨立工作者（跳蚤）的那一天，開始回顧自己的一生。他體會到，在現在及未來這個更彈性的世界中，每個人都會經歷成為跳蚤的轉變，可是，我們該如何學習推銷自己並自我定價、如何安排自己的學習發展、如何和大象組織維持均衡的關係、如何平衡自己的生活與婚姻，並找到自己生命與工作的意義呢？

韓第以親切自在的口吻侃侃而談，從各個面向，教育、婚姻、宗教、社會架構、管理思潮、資本主義，到個人的心理建設，來探討他一生中所看到的組織與個人之間關係的變化，內容廣泛深刻，字字珠璣，豐富有趣。

許多人都想了解工作環境與生存問題正在發生怎樣的變化。韓第在書中與讀者分享他身為跳蚤，所遇到的難題和領略到的自由，希望鼓勵讀者也發揮自己的潛能，勇於嘗試，堅持下去，找到適合自己的生活方式與工作組合，讓自己擁有自由自在的富足人生。

如果我們多花時間賺錢，我們真正想做的事情時間就愈少。我不想當錢奴；事實上知足的標準設定得愈低，就會有更多的自由去做其他事。錢不能讓你更自由，它會把你死死的綁在有薪工作上

這個世界不一定要是競爭性個人主義，它可以是多樣化性個人主義。我們可以選擇與眾不同，不見得要出類拔萃；大家都是贏家，不必是贏家全拿；我們可以自己選擇贏家的定義。
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「隨著經濟環境的變動，大象一直在蛻變，而跳蚤永遠是一隻跳蚤，
唯一不同的是：你懂得如何在大象裡當一隻活力無窮的跳蚤，也知道當跳蚤離開大象之後，
如何活出自己，甚至回過頭來幫助大象，讓牠活得更好！」──吳若權

「被稱為『英國國寶』的查爾斯．韓第，在當代管理和趨勢的研究領域裡獨樹一幟，
關鍵即在於他的一切論述分析背後，總是飽含深度的人文關懷熱情。
這本《大象與跳蚤》，乃是一個傑出人物知識與心靈成長的見證。」──南方朔

「在以前的社會，到了中年才轉入陌生行業，或許有點不可思議，但在未來的世界裡，
這種情形一定愈來愈多。年輕人一定要有心理準備，『你可以做、也必須做很多從來沒有做過的事』。誰有自信，誰的成功機會就更多。韓第在《大象與跳蚤》中，對未來生活裡，
人在組織及工作中的分析與經驗談，將會讓你走出精采的人生，實現自我。」──黑幼龍

「真成為一個不靠名片頭銜、不再有『例行公事』來充實一天的獨立工作者，
才了解到跳蚤族的叢林法則，更需要個人不間斷的學習、更有紀律的自我要求、
及更強烈的熱情與自我認同，才能在毫無保障的肉搏戰中勝出，換取真正的自由及主控權。
相信不論是對經理人、員工、已投身或嚮往單打獨鬥的個人工作者，在面臨組織改變及個人生涯轉型時，《大象與跳蚤》都是一本值得再三咀嚼、深具啟發的好書。」──鄒開蓮
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查爾斯．韓第　Charles Handy 英國當代最知名的管理學人。以「組織與人的關係」與「未來工作型態」的新觀念而聞名於世。 韓第畢業於牛津歐瑞爾學院，並曾在麻省理工學院的史隆管理學院追隨班尼士（Warren Bennis）、雪恩（Edgar Schein）、阿奇利斯（Chris Argyris）等大師進行組織研究

他是英國倫敦商學院（London Business School）的共同創辦者之一，也擔任過英國石油公司顧問、以及英國皇家工藝與商業協會（Royal Society for the Encouragement of Art Manufacture and Commerce）主席。 韓第身兼自由作家、廣播節目主持人、教授三職，並經常受邀演說。

這位當代重要的思想家一系列的作品包括了：（均由天下文化出版）
 《覺醒的年代》（The Empty Raincoat） 《變動的年代》（Beyond Certainty）
 《組織寓言》（Inside Organizations） 《適當的自私》（The Hungry Spirit）
 《大象與跳蚤》（The Elephant and the Flea） 《阿波羅與酒神》（Gods of Management）
 《大師論大師》（The Handy Guide to the Gurus of Management） 以及

他的個人自傳《你拿什麼定義自己？》（Myself and Other More Important Matters）
這些著作均廣受企業界矚目，影響當代企業組織結構與工作型態甚巨，
也使韓第無愧為本世紀最具創見的組織行為大師（參見本站《你拿什麼定義自己》書評）
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大象與跳蚤：預見組織與個人的未來－目錄導覽說明
新版序　十年間的變與不變 韓第
序　　英國當代管理思想家韓第的自述—從「大象」到「跳蚤」的心路歷程　　高希均

第一部　　出發點
第一章中年才當跳蚤
第二章 陌生童年對一生的影響
第三章 學校教育要求新求變

第二部　　資本主義的過去、現在與未來
第四章　　舊大象與新大象
第五章 　　新舊經濟的交接
第六章 　　資本主義面面觀

第三部　　 獨立生活
第七章 　　跳蚤的歸屬感、夢想與學習
第八章 　　均衡充實的工作組合
第九章 　　聰明有彈性的生活組合
第十章 　　最後的思慮
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序/導讀 《大象與跳蚤》自序

十年間的變與不變
能向台灣新一代讀者介紹本書，我感到相當榮幸。十年後重讀本書，是一個有趣的活。我思考著，有如此多的事物已經改變，但是在泡沫底下，又有多少事物恆久不變。

本書首次在英國出版一週後，兩架客機撞進了紐約世貿中心的雙子塔，從此，世界似乎再也不同以往。的確，這次攻擊行動引發了中東地區一連串的戰爭，以及至今未歇的全球恐怖主義威脅。但除非人們直接涉入其中，否則各自的日常生活大多一如往常，而且有過之而無不及

沒有人能預料，世界對九一一恐怖攻擊事件的反應，會是一波經濟榮景與奢侈揮霍的氛圍。人們開始花錢，然後借錢好花更多錢，銀行家們更在背後推波助瀾，鼓吹貸款、而且愈玩愈大。或許是暴力的威脅，促使人們及時行樂，因為未來是如此不確定。市場崩盤在所難免，泡沫終究會破滅，但是當事件發生時，眾人依舊料想不到，雷曼兄弟玩火自焚。這家百年老字號率先察覺它那龐大過頭的債務，卻發現無人出手相救。

這使得組織和個人面對現實，進行自身總體檢。對於自家的資產和期望，大家被迫誠實以對。各個組織自我重整，各國政府減少承諾，個人也被迫重新思考自己的人生，許多人已發現，長久以來享有的長期工作可能已成過去式。

當我看著這些情況發生，感受到我在本書第二部提出的挑戰，變得比以往更加重要。現在當務之急是，組織應該正視管理企業的問題，企業必須既全球化，也要兼顧地方性，我稱此為「聯邦主義」（federalism）的挑戰。值此快速推進的時代，我們同樣不能忽視探討創新和效率結合的第二項挑戰。一成不變的行事方式，已不再適用於毛利不斷縮水的世界。

更重要的是，大型企業、特別是大型銀行的聲譽已經動搖。我喜歡向擔任高階主管的觀眾展示一些玻璃帷幕大廈的照片，這種玻璃帷幕大廈如今在各大城市、各企業總部，隨處可見。我告訴他們，想想看，這些大廈採用玻璃帷幕，卻讓人無法看到內部；它們擁有名稱，但這些名稱對外部的人大多毫無意義，只是一些故意設計成在任何語言中都不具意義的字母或文字集合

那些主事者的名字大多不為外界所知；他們只對支付他們酬勞的人負責，
而支付他們酬勞的人，主要由通常在遙遠城市裡其他玻璃帷幕大廈中工作的人士為代表。
最諷刺的是，他們雖然是我們民主社會的支柱，本身卻是最不民主的機構。

難怪2011年青年男女在全球兩千個城市的公共場所搭帳篷露宿，抗議特權的猖狂濫用。可以想見，事實或許已經證明第三項挑戰，亦即企業的社會責任，已成為這些企業最需嚴陣以待的議題

第四項挑戰，亦即管理智慧財產這個新類型資產，這項挑戰在過去十年也變得更加重要。
不過雖然這種資產對企業愈來愈重要，它卻一直很難被評估和控制。它也是一個棘手的概念。你很難確定到底誰擁有智慧財產，它屬於腦中具有這項概念的個人，還是屬於聘用單位？

如果屬於後者，聘用單位如何確保，概念不會因為發想者的離職，而被一併帶走？
即使留住概念，新媒體的盛行，也將組織變成過濾構想和資訊的篩子。

事實證明，本書的主要論點「跳蚤會逐漸離開大象」是正確的，特別是當跳蚤可以帶走自己努力贏得的技能和智慧財產時。但是跳蚤（獨立工作者或是小型企業）的生活並不比以往更輕鬆，擁有專屬技能或是絕佳構想是一回事，但將它帶進市場，仍然是一大挑戰。

不過，愈來愈多人不在乎沒有保障，嘗試我所謂的「跳蚤組合式生活」，
喜歡它帶來的自由。對許多人而言，面臨壓力的大象已經成為靈魂的監牢。
為保存個人的完整和人性，跳蚤離開大象一定會比被大象壓扁好。

身而為人，我們很幸運的能夠界定自己的人生，
決定自己的生活方式、同伴和生活的目的。這些問題對每個人來說都不容易，
但是要把決定權拱手交給組織似乎也太荒謬。
許多人才具備企業所需的智慧財產，如果組織想要持續留住這些人才，
就必須成為跳蚤的聚集地。這將會成為企業最終極的挑戰。

我寫書一向會考慮到，未來十年間，世界會變成什麼樣子。現在回顧本書，
我不想改變任何內容。不論是好是壞，職場世界已經大有改善，一如我所預期。

查爾斯．韓第。英格蘭諾福克 Norfolk 請參考本站相關文章《你拿什麼定義自己》書評

閱讀治療》學生問：許世穎老師為何會走「閱讀治療」的路線？

學生問：老師您為何會走「閱讀治療」的路線？
許世穎：因為我從小就愛看書，加上自己15歲就讀師專，教授們都會推薦一些心理學大師的作品。在長年地訓練薰陶下，相信自己應該有幫大家選書、導讀的能力，所以才會走上這條「全國唯一」的專業（如果這也算是一種專業的話）並在 9 年前成立「閱讀治療教師群」

心理學 4/5 週六(午)正常上課/自備用書《心理學》講義(參考資料2)

許世穎（杜威）心理學 4/5（週六下午）正常上課
請自備用書《心理學》五南、講義《參考資料2》

除面授外，另有雲端課程
1.「心理學」含：教育心理學。2014.3.1 (六)起
2.「輔導原理」7.6 (六)下午起15 堂（含:臨床諮商與心理治療、九年一貫中小學教訓輔、輔導行政管理）用書《諮商與心理治療：理論與實務》雙葉

3.「教育心理學」含：普通心理學。7.7 (一)晚 15 堂
心理學理論：發展心理學、人格心理學、認知心理學
心理學應用：社會心理學、班級經營、諮商與心理輔導
張春興《教育心理學-三化取向的理論與實踐 重修二版》東華（參見：預定課程說明）

內向者的優勢》安靜的人如何展現你的存在，並讓別人聽你的

摘自《內向者的優勢》你自以為外向，其實是錯誤認知，因為每3人中至少就有1個內向者！你對內向與外向的基本需求無知無覺，如何適性生活、事業成功？你還相信內向就是宅、羞怯、敏感，卻沒看見自己擅長分析、懂得傾聽、獨立、專注、穩定……不用懷疑，創造力、領導力與影響力都是內向者的優勢，只要懂得發揮你的天生好潛力！

你善於傾聽，回答問題之前喜歡先有一番深思熟慮？
經過忙碌紛擾行程滿檔的一天，你最想要的就是獨處片刻？
你的朋友不多，但每個都是深交的知心好友？
或許你就屬於內向者，寧可安靜地回歸自我，也不願隨著外在世界喧嚷起伏？
研究顯示，世界人口中外向者絕非占大多數，30%~50%的人是內向者，比例甚至更高，但因外向者健談、喜歡社交，輕鬆吸引到更多的目光。長久以來，內向的特質與需求，沒有得到相對的重視，連內向者自己也忽視甚至貶抑了它們。
從本書中你將了解，原來，安靜，最能影響人！世界需要內向者的力量，內向的人不需要迎合世界而扭曲了自己，請全然的接受自身強項，因為安靜絕對有理！
本書會告訴你，身為內向者如何在生活與工作領域發揮所長。先徹底認識自己的基本需求以及各項長處，全心全意接受它們，包括專注、擅長分析的能力、行事穩定堅毅……。接著學習掌握適當策略，在關鍵時刻有意識地運用它們，例如在人際關係上、溝通討論中、談判協商時，或是在會議桌上、講台前，展現你身為內向者長處，輕鬆克服障礙，並扭轉為優勢，成就你的夢想。書中還會告訴你，內向者如何成為沉靜內斂的優秀主管，創造自己的領導風格。
此外，內向與外向在許多方面各不相同，書中將透過許多實例一一為你解說。作者也分析了幾種不同的內向類型，什麼對他們有助益，什麼能幫助他們達成目標。除了職場工作，也在交友、婚姻、育兒方面，實現自我，和諧自在。只要認識自身特質，重視它們一如珍貴的寶藏，內向者便能在個人生活中，順意適性；在團體互動中，贏回強烈的「存在感」，獲得他人的傾聽與高度重視。
書中還共同指導了內向者與外向者，以自己的方式並尊重彼此的差異，攜手努力創造出相輔相成的最佳合作成果。