參見拙著:如何考取「心輔教育類」研究所 / 插大公職教甄檢:許世穎(杜威)獨家
中小幼教甄【校長主任】初複試自介人設【限量量身打造】雖然投資最貴學費.但也最能助你1堂快速上岸98%(團體班100%)拯救流浪痛苦8800萬終身領【補教界第1位】36年11萬最多人(全國最高鐘點)從實習被當8次落榜到3進3出二度雙榜首【站前地王31年市場考驗】本部落格腆為全國經營最久(16年)點閱人數亦最高(487萬人次)教甄專業部落格
2014-04-12
心理師可以去學校當「心理輔導教師」嗎?
學生問:心理師可以去學校當「心理輔導教師」嗎?
許世穎:具有諮商心理師執照不表示可以擔任專任輔導老師, 要視在學期間有否修過輔導方面的教育學程,取得教師證照後通過教師甄試。參見拙著:如何考取「心理輔導類」研究所?專任輔導教師嚴重不足2000人
許世穎:具有諮商心理師執照不表示可以擔任專任輔導老師, 要視在學期間有否修過輔導方面的教育學程,取得教師證照後通過教師甄試。參見拙著:如何考取「心理輔導類」研究所?專任輔導教師嚴重不足2000人
心理師、輔導教師「不是」激勵講師、靈修教練
參加靈修團體的人,都是很不快樂的人。但因負面情緒會互相感染(不是充滿希望的正向咒語所能隱藏)因此到頭來反倒會讓病情更加嚴重
這樣的負面情緒的互相感染,連對專業的精神科醫師而言,都是很大的挑戰!(宛如醫院人員怕受病毒感染一般)何況未受專業訓練的一般人
很多看靈修書的人,都是為了逃避現實,結果往往會更嚴重,還讓問題更難解決。套句投資用語~短多常空(短期好,長期更糟)新粉絲團,歡迎按讚!
https://www.facebook.com/pages/心理師輔導教師不是激勵講師靈修教練/689563081086623
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野百合學運份子:許世穎在「五鐵秋葉原」與警察面對面
今晚是這一波抗議距離辦公室所在「五鐵秋葉原」最近的一次。即便 門窗緊閉開冷氣,上課過程中還是很清楚的聽到一波波口號。教完課走出教室,發現警察已排到隔壁的凱撒大飯店
令人驚訝 的是,這些警察比我想像中的年紀大!上次距離一排排警察這麼近,是 24 年前的野百合學運。當時面對面 的他們,看起來比當時 20 歲的我大了幾歲。沒想到今晚在書院樓下看到的一排排警察,還是比現在的我大了幾歲 。也許有人24年前在「中正紀念堂」已經與世穎對望過。
~ 林飛帆太陽花學運「野百合」支持者(粉絲團)請按此
令人驚訝
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2014-04-11
新精神分析:「身體取向論」瑞奇;「個體心理學」阿德勒
學生分享:之前我遇到的帶領讀書會的老師,臉上常常會堆出很刻意 的笑容,感覺是很用力的在笑,如果是發自內心的開心,為什麼會需 要這樣?而且當讀書會結束後,我看到的讀書會的老師和在課堂上的 完全判若兩人,她並不是那麼的開心或是擅長與人相處
許世穎:不自然!提倡「身體取向論」的新精神分析學派心理學家瑞 奇,將這種虛偽而不自然的人,稱為「帶著盔甲的人」。另一位新精 神分析學派心理學家,也是「個體心理學」創始人阿德勒則指出:外 在特意營造的歡樂,常是內心憂鬱的過度補償!
許世穎:不自然!提倡「身體取向論」的新精神分析學派心理學家瑞
新精神分析學派/分析心理學《榮格心理治療》閱讀治療並非心理治療
學生分享:之前我遇到的帶領讀書會的老師,臉上常常會堆出很刻意 的笑容,感覺是很用力的在笑,如果是發自內心的開心,為什麼會需 要這樣?而且當讀書會結束後,我看到的讀書會的老師和在課堂上的 完全判若兩人,她並不是那麼的開心或是擅長與人相處
許世穎:不自然!提倡「身體取向論」的新精神分析學派心理學家瑞 奇,將這種虛偽而不自然的人,稱為「帶著盔甲的人」。另一位新精 神分析學派心理學家,也是「個體心理學」創始人阿德勒則指出:外 在特意營造的歡樂,常是內心憂鬱的過度補償!
外在特意營造的歡樂,常是內心憂鬱的過度補償!這種人 ~ 非常、非常多!還常常找錯人心理治療(例如:找沒在做心理治療的 我,我都表示愛莫能助,同時請他自行找心理師或精神科醫師)
提醒您「榮格心理學」常被「偽科學人士」錯誤引用。也提醒:閱讀治療並非心理治療、更非精神醫療,這就如同「園藝治療、舞蹈治療」也非心理治療或醫療一般。「治療」兩字應用於閱讀治療此一領域意指:正向的「改變」。許世穎 Dewey 的專業服務是將「科學心理學」應用於「閱讀治療」參見本站《閱讀治療並非心理治療或醫療》
改變是需要投入大量努力而非常艱苦的過程,要反抗人的本性,保持原狀、執著舊的觀念、舊的方法、選擇容易好走的路。養成壞的習慣很容易,在一開始有壞習慣就要警覺,戒除壞習慣;養成好的習慣不容易,一旦養成就要維持。在行動期要看到改變的時間,比我們想像的還要久,這也是為什麼很多人雖然有行動,但無法改變的原因—改變需要時間,並非短期發生的事件,不會有短時間魔術般的改變。
.............................
本書作者 ~ 瑪麗-路薏絲.馮.法蘭茲 ( Marie-Louise von Franz, 1915-1998 ) 是榮格最重要的女弟子、精神上的女兒,於一九三三年十八歲時遇見榮格,自此即追隨他學習。1934 年開始接受榮格的心理分析,1942 年開始擔任心理分析師,後來成立「蘇黎士榮格學院」馮.法蘭茲一生致力於推廣榮格的「分析心理學」,是榮格本人以外最重要的分析心理學家
許世穎 Dewey 介紹的《榮格心理治療》收錄她的十二篇精彩演講,從「自我實現」開始,
談到「人格類型和劣勢功能」的意識與潛意識發展,以及「積極想像」這個重要工具。接著談到「心靈宗教面」的重要性,及其可能的負面影響。最後探討專業心理分析師所需具備的條件、團體治療的意含、榮格對藥物的觀點,並以「永恆少年」為例說明「原型」與當代的密切關聯
本文作者於民國 74 年就讀台北市立師專「心理輔導組」時,即已閱讀榮格心理治療相關著作
許世穎:不自然!提倡「身體取向論」的新精神分析學派心理學家瑞
外在特意營造的歡樂,常是內心憂鬱的過度補償!這種人 ~ 非常、非常多!還常常找錯人心理治療(例如:找沒在做心理治療的
提醒您「榮格心理學」常被「偽科學人士」錯誤引用。也提醒:閱讀治療並非心理治療、更非精神醫療,這就如同「園藝治療、舞蹈治療」也非心理治療或醫療一般。「治療」兩字應用於閱讀治療此一領域意指:正向的「改變」。許世穎 Dewey 的專業服務是將「科學心理學」應用於「閱讀治療」參見本站《閱讀治療並非心理治療或醫療》
改變是需要投入大量努力而非常艱苦的過程,要反抗人的本性,保持原狀、執著舊的觀念、舊的方法、選擇容易好走的路。養成壞的習慣很容易,在一開始有壞習慣就要警覺,戒除壞習慣;養成好的習慣不容易,一旦養成就要維持。在行動期要看到改變的時間,比我們想像的還要久,這也是為什麼很多人雖然有行動,但無法改變的原因—改變需要時間,並非短期發生的事件,不會有短時間魔術般的改變。
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本書作者 ~ 瑪麗-路薏絲.馮.法蘭茲 ( Marie-Louise von Franz, 1915-1998 ) 是榮格最重要的女弟子、精神上的女兒,於一九三三年十八歲時遇見榮格,自此即追隨他學習。1934 年開始接受榮格的心理分析,1942 年開始擔任心理分析師,後來成立「蘇黎士榮格學院」馮.法蘭茲一生致力於推廣榮格的「分析心理學」,是榮格本人以外最重要的分析心理學家
許世穎 Dewey 介紹的《榮格心理治療》收錄她的十二篇精彩演講,從「自我實現」開始,
談到「人格類型和劣勢功能」的意識與潛意識發展,以及「積極想像」這個重要工具。接著談到「心靈宗教面」的重要性,及其可能的負面影響。最後探討專業心理分析師所需具備的條件、團體治療的意含、榮格對藥物的觀點,並以「永恆少年」為例說明「原型」與當代的密切關聯
本文作者於民國 74 年就讀台北市立師專「心理輔導組」時,即已閱讀榮格心理治療相關著作
現代人EQ迷思:接納你的情緒,唯偏執者倖存
反對「EQ 」流行浪潮壓迫的:許世穎 Dewey 主講~
現代人的「EQ 迷思」接納你的情緒,唯偏執者倖存!
2014-04-09
哲學諮商有兩種:以「哲學」vs「心理學」為主
哲學諮商有兩種,一種是以「哲學」為主,一種是以「心理學」為主 。世穎是學「心理輔導」出身的,當然是以「心理學」為主。此外,在「哲學諮商」這個領域中,我最推崇的是~身兼「團體治療 」與「存在心理治療」的精神科醫師:歐文亞隆教授。※哲學諮商師「許世穎」台灣の歐文亞隆(粉絲團)請按此
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