一個人行走的距離並不如方向重要。成功是循序漸近實現有價值的理想。
「意義治療法」在心理學領域被歸類為存在主義心理學。
存在主義心理學是存在主義與心理學的結合，主要分為兩支：
一支為瑞士心理學家賓斯汪格的「存在分析」強調人是世界中的存有；
另一支即為本文所述，由原籍奧地利的猶太人維克多‧弗蘭克(Vicktor Frank)
所創之「意義治療法」，強調人是求意義的生物。
到馬斯洛(Maslow)的人本心理學崛起之後，又結合成為所謂的「存在人本取向心理學」
最後由歐文．亞隆（Irvin D. Yalom）發揚光大。亞隆1931年6月13日生於美國華盛頓特區，父母是俄羅斯人，第一次大戰後移民美國。亞隆是美國當代精神醫學大師級人物，也是造詣最深的心理治療思想家。早年師承新佛洛伊德學派大師蘇利文（Harry S. Sullivan），將以人際關係為基礎的心理治療理論發揚光大，成為美國團體治療的當代權威，並將存在主義心理學融入心理治療中。
曾任教於美國史丹佛大學，目前是該校榮譽退休教授，且仍在加州派洛艾圖及舊金山執業。他的著作極受重視，包括心理治療經典作品《存在心理治療》、《日漸親近》、《生命的禮物》、《凝視太陽》等，以及廣為人知的心理小說系列《愛情劊子手》、《診療椅上的謊言》、《當尼采哭泣》、《叔本華的眼淚》等。《斯賓諾莎問題》是亞隆最新心理小說力作
歐文．亞隆 Irvin D. Yalom是美國團體心理治療權威、當代精神醫學大師，與維克多．法蘭克（Viktor Frankl）、羅洛．梅（Rollo May）並稱存在主義治療法三大代表人物。本文部分內容摘自《斯賓諾莎問題》心靈工坊（參見拙著《斯賓諾莎問題》存在心理治療大師：歐文亞隆）
如果處於完全不贊同我本性的人群裡，想要適應他們而不大幅度改變自己是很困難的。在無知者之間的自由人，會盡其所能努力避免他們的贊同。自由的人誠實地行事為人，不虛偽欺詐。只有自由人才是真正對彼此有益，而且可以形成真正的友誼。每人都應以清明理性，決定如何活得蓬勃煥發。請點閱拙著書評《生命的禮物》只有深厚可靠關係，才能帶來真正的改變
如果處於完全不贊同我本性的人群裡，想要適應他們而不大幅度改變自己是很困難的。在無知者之間的自由人，會盡其所能努力避免他們的贊同。自由的人誠實地行事為人，不虛偽欺詐。只有自由人才是真正對彼此有益，而且可以形成真正的友誼。每人都應以清明理性，決定如何活得蓬勃煥發。請點閱拙著書評《生命的禮物》只有深厚可靠關係，才能帶來真正的改變
