臨床心理師：合適與否如何判斷？
愛情太短，而遺忘太長。～聶魯達（諾貝爾文學獎得主）
問：我的另一半過世了，如何判斷我找的「臨床心理師」是否合適？
精神科醫師亞歷山大.李維：你對臨床心理師的第一個問題應該是「你有沒有另一半去世的經歷？」要確保你選擇的輔導人員，是既有個人的實務背景，又有切身相同經驗的專業者。因為早已走過生命中的類似考驗多年的他們，給你的建議才有客觀的參考價值。
問：我的另一半過世了，如何判斷我找的「臨床心理師」是否合適？
精神科醫師亞歷山大.李維：你對臨床心理師的第一個問題應該是「你有沒有另一半去世的經歷？」要確保你選擇的輔導人員，是既有個人的實務背景，又有切身相同經驗的專業者。因為早已走過生命中的類似考驗多年的他們，給你的建議才有客觀的參考價值。
一個人的療癒》有用嗎？教甄屍速列車長
問：如何面對教甄落榜的哀傷，看老師之前介紹的《一個人的療癒》有用嗎？
教甄屍速列車長（頭銜真多）沒有人可以獨自面對哀傷。若幻想能靠自己一人的「洪荒之力」就能上岸，那就像是以為可以自己一人搭乘「屍速列車」一樣地不切實際。屍速列車已經夠可怕了！還自己一人？
亞歷山大.李維醫師：如同所有通過黑暗的旅程，當我們哀傷時，需要一種安心感、資訊的協助以及穩定力量的支援。我們必須要知道一切是可以度過的，我們需要有經驗的長者提供幫助，也需要愛我們的人給予支持及眷顧。
事實上，即使發揮再多的想像力，在時機還沒到之前，我們是無法預知未來的。這樣的想像是毫無意義的。就像食物必須分次吃，一次只能跨出一步，然後再接著下一步，工作也是要我們著手做了才會完成。
生命中的重大任務、人生關卡，也是需要隨著時間慢慢度過的。好事多磨，而且得慢慢醞釀。只有壞事會突然找你；換言之，臨時找的、不講清楚的邀約，回頭看都是災難！（美國精神科醫師：亞歷山大.李維）
教甄落榜後每天都覺得很疲倦完全沒力氣上班
※ 問（CL ）教甄落榜後，每天都覺得很疲倦，完全沒力氣上班，每天早上去學校都是用撐的，去看醫生都說只是累了，但明明每天睡很久，到底怎麼一回事？（其實，這樣已經好幾年了！自從當了流浪教師，身旁的人都說我失去了年輕人的活力。）
※ 殘酷導師（CO）哀傷的人會精疲力竭。因為哀傷牽動了情緒，悲痛、憤怒、害怕、自責等等，這些都需要體力。表達情感的方式，無論是哭、憤怒或者悶悶不樂，都會用到體力。
※ 問（CL）那我忍住不要哭出來、表現出來，不就好了？！
※ 許世穎（CO）壓抑情感用來隱藏自己更花體力！對於不同的環境（如：新代理學校）所增加的警戒需要體力。嘗試著了解並解決我們不熟悉的問題，尤其是沒有消息來源時也需要體力（到底何時才會上岸？）哀傷其實是一件很吃力的事情。
※ 問（CL）什麼時候才會好？※ 殘酷導師（CO）：明年考教甄開啟另一次苦難輪迴前...
※ 殘酷導師（CO）哀傷的人會精疲力竭。因為哀傷牽動了情緒，悲痛、憤怒、害怕、自責等等，這些都需要體力。表達情感的方式，無論是哭、憤怒或者悶悶不樂，都會用到體力。
※ 問（CL）那我忍住不要哭出來、表現出來，不就好了？！
※ 許世穎（CO）壓抑情感用來隱藏自己更花體力！對於不同的環境（如：新代理學校）所增加的警戒需要體力。嘗試著了解並解決我們不熟悉的問題，尤其是沒有消息來源時也需要體力（到底何時才會上岸？）哀傷其實是一件很吃力的事情。
※ 問（CL）什麼時候才會好？※ 殘酷導師（CO）：明年考教甄開啟另一次苦難輪迴前...
老實說：真正高手不會來考國考！
Chin-jun Tsai：説真的！國考沒什麼了不起，我是過來人我知道！老實說：真正高手不會來考國考！
許世穎：的確沒什麼了不起，我在補習班教國考二十幾年，很多不怎樣的人也考得上，尤其景氣比較好的時候，有些是全職考了好幾年，全家硬把他撐上去的。
如果你問我那些扶輪社友，應該沒人會想當公務員吧！（其實我這個無聊人曾問過，得到的答案是「浪費生命」）他們自己跟公務機關接洽時常氣得半死（其實我也是，最近幾年公務機關的邀約我多半拒絕）
台灣人拼命Shoppping吃美食.真的感到幸福嗎?
因為缺乏獨立思考的能力，只能被商業化的媒體資訊牽引著生活的方向（轉貼）一個旅歐台灣人的反思：台灣人拼命 Shoppping、吃美食，真的感到幸福嗎？去年底藉著聖誕和新年假期，短暫回台北一趟，看看家人和朋友。雖然距離上次回台的時間，只有一年半之隔，但台北的變化，卻讓我感覺像個異鄉人。走在信義區的街廓，新的大型百貨又增加不少，從精品到國外平價服飾品牌的旗艦店，密集度之高，讓我不禁好奇，台灣人的消費力真的那麼強，足以支撐？
佇足觀察一段時間，發現，台灣的生活真的很忙：平時努力加班賺錢，放假再努力的買，努力的吃。網路上美食，美妝，購物達人的部落格人氣超旺，彷彿不買，不吃，不知道這些訊息，你就落伍了。不過仔細想想，消費之後，真的覺得幸福嗎？許多人羨慕我住在歐洲，感覺這裡風景如畫，生活悠閒又有品質。殊不知，這種我們眼中幸福的生活，和所得高低，並不成正比，而這些所謂先進國家的居民，薪水也沒有我們想像中的高。舉法國為例，一般受薪階級的薪水，落在 1,500 至 2,500 歐元（約新台幣 53,000 至 89,000 元）左右，以歐洲的物價來算，生活就是過得去，稱不上富裕。那麼，為何他們能擁有如此的生活？差別在於對物質的看法。
大家感嘆房價高，買不起，其實，許多歐洲人（尤其在大城市），也沒有自己的房子；台灣路上雙 B 名車，大休旅車滿街跑，法國人多還是開小車（高油價也是原因之一）；在台灣拿 iPhone 稀鬆平常，連沒有收入的學生都有，在法國算是奢侈品；更不用說那些高價名牌包，在法國人眼中，那是炫富的行為，一般人並不崇尚；許多台灣人遊遍世界各國，許多法國人連義大利都沒去過，度假就是家族的鄉間或濱海小屋。他們的生活價值，不依附在物質上。所謂的美食，是買到鎮上剛出爐的麵包，加上附近農家自製起士和某個小酒莊的好酒，以及好友相伴的美好下午。我曾經在阿姆斯特丹看到一家五口旅行，坐在路邊的長椅，麵包、火腿和起士傳下去，一人拿一片，午餐就這麼解決了！ 一家人一起旅行的回憶，比吃昂貴餐廳來的值得，不是嗎？
如果消費能帶來快樂，台灣應該會名列前茅，但事實卻相反，大家普遍感覺生活壓力很大。如果，能轉個角度，思考本身的消費行為，不被商人牽著走，不和別人比較，不但能改善我們的生態環境，還能將「小確幸」發展為「大幸福」，何樂而不為？
教師甄試106命題焦點/歷屆熱門考題6種教學法
假日就是會有很多遊客走錯電梯（要去低樓層的百貨公司，搭到高樓層辦公區專屬電梯）小心我瞪你！中秋連假都要上班的我不平衡，連續發文轟死你，讓你不能好好玩！哈哈哈！
※ 教師甄試 2017 命題焦點《歷屆熱門考題 6 種教學法》獨家剖析：Howard Gardner 最新著作 9.5 種智慧：8.自然觀察者的智能，9.教導智能（教導他人的智能）9.5 存在智能。參見後文：
1.角色扮演教學法：教師在實施教學時，透過教事情節和問題情境的設計，讓學習者在設身處地模擬的情況之下，扮演故事中的人物，理解人物的心理世界，再經由團體的討論過程，協助學習者練習並熟練各種角色的行為，進而增進對問題情境的理解
2、分組探索教學：推夏倫依據杜威的設計教學理念而發展出來的民主歷程教學。在師生共同安排下，為著手一項學習－通常是為研究一個問題或從事一項研究，組合成一個小組，所進行的學習活動歷程，學生透過團體歷程，確定目標，安排步驟，蒐集資料，分析發現，獲得結論，然後全體分享
.
3創造思考教學：<教師在實施教學過程中，依據創造和思考發展的學理和原則，在教學中採取各種方法或策略，作為啟發學生創造力、思考能力為目標的一種歷程，教師依據學科性質、學習者的需要等，融合各種創造思考原理，而設計的教學活動歷程
※ 教師甄試 2017 命題焦點《歷屆熱門考題 6 種教學法》獨家剖析：Howard Gardner 最新著作 9.5 種智慧：8.自然觀察者的智能，9.教導智能（教導他人的智能）9.5 存在智能。參見後文：
1.角色扮演教學法：教師在實施教學時，透過教事情節和問題情境的設計，讓學習者在設身處地模擬的情況之下，扮演故事中的人物，理解人物的心理世界，再經由團體的討論過程，協助學習者練習並熟練各種角色的行為，進而增進對問題情境的理解
2、分組探索教學：推夏倫依據杜威的設計教學理念而發展出來的民主歷程教學。在師生共同安排下，為著手一項學習－通常是為研究一個問題或從事一項研究，組合成一個小組，所進行的學習活動歷程，學生透過團體歷程，確定目標，安排步驟，蒐集資料，分析發現，獲得結論，然後全體分享
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3創造思考教學：<教師在實施教學過程中，依據創造和思考發展的學理和原則，在教學中採取各種方法或策略，作為啟發學生創造力、思考能力為目標的一種歷程，教師依據學科性質、學習者的需要等，融合各種創造思考原理，而設計的教學活動歷程
4.批判思考教學：教師引導學生在學習過程中作反省性與合理性的思考，培養批判思考的意向，具備批判思考的態度與精神，養成質疑和評估的習性。
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5.協同教學法：打破以教師個人為主體的教學法，教學活動的進行是由數個專長不同的教學人員組成教學團，由教師發揮個人在不同領域中的專長，負責教學計畫的擬定、教學活動的設計、施教和教學評鑑工作的進行
.
6.多元智慧：Ｃardner在1983年的著作智力架構中，強調智慧是人類用來學習，解決問題以及創造的工具，智慧的構成應該包括以下七種：１語文智慧２數學邏輯思考智慧３空間智慧４運動性智慧５音樂智慧６人際智慧７內省智慧
....
嘉納提倡 9.5 種智慧（摘自：哈佛心理學教授：霍華德．嘉納 Howard Gardner 最新著作）
1.語文智能（含：口語及文字）
2.數學與邏輯智能（易騙難教的臺灣人缺乏邏輯智能）。
3.視覺空間智能。
4.音樂智能。
5.肢體與動覺智能
6.人際智能（同理心是人際智能的基礎，鏡像神經元為生理心理學基礎）
7.內省智能（自知能力）。
8.自然觀察者的智能。
9.教導智能（教導他人的智能）。
9.5 存在智能（參見《存在心理治療》歐文‧亞隆）從每個人無可迴避的四大終極關懷主題切入——死亡、孤獨、自由和生命的意義，充分展現亞隆在心理治療、哲學思維和寫作鋪陳的功力。歐文‧亞隆與維克多‧法蘭可Viktor Frankl（意義治療法創始人）、羅洛‧梅 Rollo May（亞隆的導師）並稱存在主義治療法三大代表人物。
.
Corey 在《諮商與心理治療的理論與實務》（雙葉）一書中，提及存在主義治療法特別適用於正面臨危機及身處生存轉捩點的人，因此生命教育、臨終關懷、死亡教育、自殺防治與輔導、哀慟輔導和所有心理諮商輔導工作者都可應用
.
存在主義治療大師：羅洛·梅、歐文·亞隆...等人，特別重視「人際歷程」、「人與人之間的連結」，故被歸為「人際歷程取向治療」。因此，其實《存在主義治療法》是很重視人際關係的：
存在主義與人本主義以及關係模型一個重要的聚合點就在這個領域。 這也是存在主義思想被大大誤解的一個領域。 我經常聽到人們控訴存在主義是個體化的或者“全是關於個體的”。 這對各個時代的許多存在主義思想者來說，是一個公正的批評，特別是對於一些存在主義哲學家
.
然而，若把這作為一個全面的概括，則表明我們沒有理解存在主義思想的廣度。 尤其，布根塔爾、羅洛·梅、歐文·亞隆和許多其他人的存在主義取向是極其注重關係的，這幾位大師特別重視「人際歷程」、「人與人之間的連結」，故被歸為「人際歷程取向治療」（轉貼）許世穎 Dewey 補充：布根塔爾、羅洛·梅、歐文·亞隆三人皆為「存在主義心理治療」大師，其中羅洛·梅、歐文·亞隆為師生關係
....
未來主義教育思想家：杜弗勒
「當你在做小事情時你得想著大事情
好讓所有的小事情往對的方向走。」
～ 未來主義教育思想家：杜弗勒 Alvin Toffler
著有《第三波》《學習迎接未來》《Wealth 3.0》
........
鷹，不需鼓掌，也在飛翔；
小草，沒人心疼，也在成長；
深山的野花，沒人欣賞，也在芬芳。
做事不需人人都理解，只需盡心盡力；做人不需人人都喜歡，只需坦坦蕩盪。
堅持，注定有孤獨徬徨，質疑嘲笑，也都無妨。就算遍體鱗傷，也要撐起堅強。其實一生並不長，既然來了，就要活得漂亮！（轉貼）
...
你永遠不知道在別人嘴中的你會有多少版本，
也不會知道別人為了維護自己而說過什麼去詆毀你，
更無法阻止那些不切實際的閒話。
而你能做的就是置之不理，更沒必要去解釋澄清， 懂你的人永遠相信你。
我最喜歡的一句話：如果你沒瞎，就別從別人嘴裡認識我！（轉貼）
....
我不能說一輩子只能愛一個人，這根本不可能。
.
可是一定有一個人，能讓我笑得最燦爛、
.
哭的最透徹、記的最深刻...。（轉貼）
.....
學生問：何謂「輕度知能障礙」Mild Cognitive Impairment（MCI）
.
許世穎：MCI可視為退化為失智症的過渡期。這個名詞最早見於Reisberg等人所研發老人整體退化評估量表（Global Deterioration Scale, GDS）之第三級變化。
.
這一級病患面臨較為複雜的工作任務或社會環境下會有問題，但簡易之日常生活並無影響。因此MCI可視為退化為失智症的過渡期。（摘自國家網路醫院）
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5.協同教學法：打破以教師個人為主體的教學法，教學活動的進行是由數個專長不同的教學人員組成教學團，由教師發揮個人在不同領域中的專長，負責教學計畫的擬定、教學活動的設計、施教和教學評鑑工作的進行
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6.多元智慧：Ｃardner在1983年的著作智力架構中，強調智慧是人類用來學習，解決問題以及創造的工具，智慧的構成應該包括以下七種：１語文智慧２數學邏輯思考智慧３空間智慧４運動性智慧５音樂智慧６人際智慧７內省智慧
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嘉納提倡 9.5 種智慧（摘自：哈佛心理學教授：霍華德．嘉納 Howard Gardner 最新著作）
1.語文智能（含：口語及文字）
2.數學與邏輯智能（易騙難教的臺灣人缺乏邏輯智能）。
3.視覺空間智能。
4.音樂智能。
5.肢體與動覺智能
6.人際智能（同理心是人際智能的基礎，鏡像神經元為生理心理學基礎）
7.內省智能（自知能力）。
8.自然觀察者的智能。
9.教導智能（教導他人的智能）。
9.5 存在智能（參見《存在心理治療》歐文‧亞隆）從每個人無可迴避的四大終極關懷主題切入——死亡、孤獨、自由和生命的意義，充分展現亞隆在心理治療、哲學思維和寫作鋪陳的功力。歐文‧亞隆與維克多‧法蘭可Viktor Frankl（意義治療法創始人）、羅洛‧梅 Rollo May（亞隆的導師）並稱存在主義治療法三大代表人物。
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Corey 在《諮商與心理治療的理論與實務》（雙葉）一書中，提及存在主義治療法特別適用於正面臨危機及身處生存轉捩點的人，因此生命教育、臨終關懷、死亡教育、自殺防治與輔導、哀慟輔導和所有心理諮商輔導工作者都可應用
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存在主義治療大師：羅洛·梅、歐文·亞隆...等人，特別重視「人際歷程」、「人與人之間的連結」，故被歸為「人際歷程取向治療」。因此，其實《存在主義治療法》是很重視人際關係的：
存在主義與人本主義以及關係模型一個重要的聚合點就在這個領域。 這也是存在主義思想被大大誤解的一個領域。 我經常聽到人們控訴存在主義是個體化的或者“全是關於個體的”。 這對各個時代的許多存在主義思想者來說，是一個公正的批評，特別是對於一些存在主義哲學家
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然而，若把這作為一個全面的概括，則表明我們沒有理解存在主義思想的廣度。 尤其，布根塔爾、羅洛·梅、歐文·亞隆和許多其他人的存在主義取向是極其注重關係的，這幾位大師特別重視「人際歷程」、「人與人之間的連結」，故被歸為「人際歷程取向治療」（轉貼）許世穎 Dewey 補充：布根塔爾、羅洛·梅、歐文·亞隆三人皆為「存在主義心理治療」大師，其中羅洛·梅、歐文·亞隆為師生關係
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未來主義教育思想家：杜弗勒
「當你在做小事情時你得想著大事情
好讓所有的小事情往對的方向走。」
～ 未來主義教育思想家：杜弗勒 Alvin Toffler
著有《第三波》《學習迎接未來》《Wealth 3.0》
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鷹，不需鼓掌，也在飛翔；
小草，沒人心疼，也在成長；
深山的野花，沒人欣賞，也在芬芳。
做事不需人人都理解，只需盡心盡力；做人不需人人都喜歡，只需坦坦蕩盪。
堅持，注定有孤獨徬徨，質疑嘲笑，也都無妨。就算遍體鱗傷，也要撐起堅強。其實一生並不長，既然來了，就要活得漂亮！（轉貼）
...
你永遠不知道在別人嘴中的你會有多少版本，
也不會知道別人為了維護自己而說過什麼去詆毀你，
更無法阻止那些不切實際的閒話。
而你能做的就是置之不理，更沒必要去解釋澄清， 懂你的人永遠相信你。
我最喜歡的一句話：如果你沒瞎，就別從別人嘴裡認識我！（轉貼）
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我不能說一輩子只能愛一個人，這根本不可能。
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可是一定有一個人，能讓我笑得最燦爛、
.
哭的最透徹、記的最深刻...。（轉貼）
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學生問：何謂「輕度知能障礙」Mild Cognitive Impairment（MCI）
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許世穎：MCI可視為退化為失智症的過渡期。這個名詞最早見於Reisberg等人所研發老人整體退化評估量表（Global Deterioration Scale, GDS）之第三級變化。
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這一級病患面臨較為複雜的工作任務或社會環境下會有問題，但簡易之日常生活並無影響。因此MCI可視為退化為失智症的過渡期。（摘自國家網路醫院）
送給教甄 105 以及 106 考生
送給教甄 106 考生：
未來的願望，是用隱形墨水寫的。
只有你有天做到了，別人才會相信你所寫不虛。
惟有實現，方能化解一切看輕與識而不見的現實。
（摘自：唐崇達）
對於 105 落榜的考生，教甄心靈導師想說的是：
「世界沒有悲劇和喜劇之分，
如果你能從悲劇中走出來，那就是喜劇；
如果你沉緬於喜劇之中，那它就是悲劇。」
～艾里斯「認知行為情緒療法」也是如此主張（參見：教甄諮輔聖經《諮商與心理治療》雙葉）
未來的願望，是用隱形墨水寫的。
只有你有天做到了，別人才會相信你所寫不虛。
惟有實現，方能化解一切看輕與識而不見的現實。
（摘自：唐崇達）
對於 105 落榜的考生，教甄心靈導師想說的是：
「世界沒有悲劇和喜劇之分，
如果你能從悲劇中走出來，那就是喜劇；
如果你沉緬於喜劇之中，那它就是悲劇。」
～艾里斯「認知行為情緒療法」也是如此主張（參見：教甄諮輔聖經《諮商與心理治療》雙葉）
