2016-05-27

教師甄選(複試) 外表是面試的第一印象

教師甄選(複試) 外表是面試的第一印象

家並不是一個地方,而是一種心理狀態。真正的回家,是在自己身上覺得回家。~ 摘自《斯賓諾莎問題》存在心理治療大師:歐文亞隆。
內向的人通常有一群非常親密的朋友,而沒興趣花心力在泛泛之交身上。因為他們喜歡真誠而有意義的對談,遠勝過膚淺聊天或整夜狂歡.~摘自《安靜,就是力量》遠流
※ 外表是面試的第一印象:所有面試的秘訣,都會強調儀容整齊端莊。因為在短短的時間內,很難全面認識一個人,外表是第一印象,「以貌取人」是難免的,怎可不重視?閃亮的明眸、高挑的身型,……這多賴遺傳,幸好教甄不是選美比賽,勝負不憑美醜,但倘能讓自己外型看起來更好一點,不無加分作用。平常就得注意體重的控制、運動保養,讓自己看起來陽光、健康、有活力,不要給人臃腫、邋遢、慵懶的感覺。怎麼才是適合的儀容、裝扮?應該要扣緊應徵的職位來思考。應徵總經理和作業員,性質殊異,所需塑造的形象截然不同,裝扮自然不同。倘應徵的是加油站、超商的工讀生、餐飲業的外送人員,一身名牌、貴氣逼人,雇主怎請得起?筆者曾看過幼教老師踩著細高跟鞋,「怎麼追得上活蹦亂跳的小孩?常在地板活動的幼兒,不小心被高跟鞋踩到怎麼辦?」——尋思至此,細高跟鞋不但刺眼,還怵目驚心。想一想:常人對學校老師的認知、期待為何?不難推知應徵者應該怎麼裝扮才得體。
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整齊、端莊、適合的儀容:男老師的穿著,比較沒變化,也較沒問題,一件素雅、筆挺、質感好的襯衫,加上西裝褲就可以了,最好再加上領帶,更顯正式。女老師的服裝儀容,可以提醒、檢討的很多。建議參與教甄的女老師,不要素顏,宜淡妝,讓自己更有精神,更具自信,也顯得慎重其事。長髮一定要綁束,頻頻撥弄、甩動,是教學的干擾。誇張的耳環、項鍊等配飾,也是使學生分心的禍首,皆宜避免。服裝一定得講究,要注意妝容與衣、鞋全身色彩的和諧,老師穿著品味,隱約也是身教、美感教育的一環。筆者所見,有些甄試者衣服色彩是衝突扞格的,服裝和鞋子是不協調的,譬如:穿著優雅的洋裝,卻搭配了一雙綁帶的平底休旅鞋;粉紅色衣著,卻搭配一雙黑鞋,令人不敢領教。應穿著與服裝可搭配的正式鞋款,低跟鞋較平底鞋適合。必須留心鞋跟設計,不要每走一步,就發出極大「叩!叩!」的聲響(以上摘自侯美珍教授) .....
雖說男人來自火星,女人來自金星,但為了降低離婚率,有些想法我會建議男性同胞要先理解,否則還是不要出來害人會比較好,至於公主病的問題,因為我個人樣本不足,蒐集到足夠的大數據再來說明。
1.她跟你媽不可能是母女,跟你姊妹也只是姑嫂而已:我知道很多男人都希望配偶可以與媽媽和平共處。事實上,和平不難,但是請不要有過多的期望,你媽只是她婆婆,就這樣。你要擔負起翻譯的責任,她其實很怕跟你媽相處不來,請你媽跟你不要強勢的對她,這樣很殘忍。更不要有過多的期待,因為他們就算可以當很親密的好友,也不是母女,不要拿女兒的標準要求她,因為你媽也不會用女兒的規格對待她。
2.如果住進你家,你的改變幾乎是零,她的改變幾乎是全部:你要知道,如果她住進你家,其實結婚對你而言,幾乎沒有影響,就是床邊多一個人而已,但是對她而言,卻是翻天覆地的改變。你同樣上班、下班、翹二郎腿看電視、睡覺,但是她會承受的壓力非常大。假日再也不能賴床到十二點、下班不能窩在房間裡、要幫忙你媽煮菜洗碗、不能自己選擇看哪一個頻道等等。她在你家是家人,但跟你比較起來,她也會是客人,一直會是。
3.懷孕很可怕,非常可怕:想像一下自己的肚子多了一個腫瘤,大約是二十公斤以上,九個月之間,你要逐漸承受嘔吐、子宮收縮、半夜頻尿、胎動、脹氣、腰酸、孕期痔瘡、掉頭髮、恥骨痛、羊水隨時會破,還不包括失眠、肚子會撐大、陰道變形、身材會發胖等副作用。你不帶保險套以後,她要付出這些代價,你付出什麼?錢?我給你,你趕快做!
4.她在家不是沒事幹,其實很忙,非常忙:你上班很辛苦,我知道,但是不要否定她的辛苦。如果她沒上班,每天要做的家務事都很多很瑣碎。你看到你媽以前做的事,現在都是她做。不要以為家裡突然會出現晚餐、衣服自動會乾淨、帳單本來就有人繳、地板沙發原本就是清潔的,這要有人維持。而且這份工作沒有升遷、變化不大,你的工作會有發展、可以升遷、每天可以看正妹,而她只能看電視裡的宋仲基。
5.既然她要上班,就是跟你一樣,請主動分攤工作:
她也上班,這很應該,請不要限制她的自我發展。但這時候也請你分攤家裡的家務事,大家下班都很累,沒道理只有她做。否則,你們多賺點,請鐘點清潔工幫忙打掃。是的,我也同意家計費用要共同分攤,不過請注意比例,現在男女同工不同酬的現象,還是普遍存在。
6.她媽跟你媽一樣重要,請用同等標準看待:
她要回娘家,這是她的權利,她可以隨時帶小孩回家,你沒有資格反對。你媽你要好好照顧,她媽她也得好好看著。父母都是一樣的,你媽生病,你才是孝子,請不要叫孝媳來照顧,你妹呢?
7.小孩冠你的姓,是她愛你,不是理所當然的:
民法規定,小孩的姓氏不必然跟父親,這是要父母共同決定的。所以如果她願意讓孩子跟你姓,是你賺到,不要以為本來就這樣。如果她認為應該跟她姓,請好好溝通,不要老是說你的孩子當然跟你姓。你是把她當什麼了?
8.她對你很凶的時候,想想你做了什麼:
她有可能因為生理期很煩,你又踩到她的地雷。生理期,就是大量流血、伴隨經痛。你想像一下自己的肛門一個月流血五天,還會讓你肚子一直悶痛。特別是這種炎熱的夏天,你的肛門包著厚厚的衛生棉或是塞進棉條,你心情能有多好?就算不是生理期,也可以想想自己講話有沒有太誇張、是不是只愛客戶不愛家人、外遇的那個女人是不是找她攤牌了、有沒有讓她交代八次拜託你的事情?通常,如果你發現她心情不好,但是她卻說沒事,大概就是很有事,請認真的溝通。
9.結婚是兩個人的事情,不要常常叫你媽介入:
不要當媽寶!你結婚了,是這個家庭的共同經營者,你爸媽,只是你的原生家庭而已。不要夫妻有爭執,就叫你媽來談、老婆帶小孩,也要你媽管、要不要買房,還要跟你媽商量。你要不要跟你媽結婚比較快?
10.不要隨便講離婚,講了就要做到:
離婚,是最後的選擇,不要隨便開口。如果開口,就好好放人,想想你當年怎麼追她的,說過了什麼話、做過什麼事。她曾經是你的最愛,是男人乾脆點,不要用你的社會結構優勢去壓迫她,好好離婚,不要太過份。
如果做到這十點,她還對不起你,請來找我,我會幫你問問,你到底哪裡不好?你這種男人已經是綠島龍王鯛,死一隻少一隻,她到底哪裡有問題?(以上摘自呂秋遠)
.....
請猜猜女人最喜愛的兩種花?
答案是:有錢花和盡量花!但是~
鑽戒又比鮮花夠力,至於免費的忠告呢?
儘管多寶貴,卻收不到同樣效果。
忠告很廉價且鮮少人樂於接受。其實,只有極少建議是有智慧的,大多數人也不能分辨。~ 摘自《反脆弱》許世穎 Dewey 常言道〈經濟是女人的最後一道防線〉

2016-05-26

為何平平都是心理師,有的時薪450,有的4500?實際差距更大

為何平平都是心理師,有的時薪450,有的4500?(實際差距更大)。難道他們的實力差了 10 倍以上?輔考心理師、心理(輔導)所 23 年的筆者觀察的結果是:關鍵在於~
有沒有發展出符合個人特色的自我經營策略。其實早在很多年前,公會就辦了很多場類似主題講座,但為何沒有效果?因為這些大型講座無法提供客制化的個人自我經營策略
同樣的,為何同樣都是當年優秀的師培生,有人教甄考了十幾二十年,花了上百萬補習費還是落榜,但有人一兩年就上榜。這是值得尚未投入、已投入教甄市場的您,好好想一想的問題?

2016-05-25

楊絳 25日凌晨1時病逝,享壽105歲

圍在城裡的人想逃出來,
站在城外的人想沖進去,
婚姻也罷、事業也罷,
人生的欲望大都如此。 
--楊絳(25日凌晨1時病逝,享壽105歲)

反脆弱》是《黑天鵝效應》塔雷伯博士最新鉅作

尼采:「殺不死我的,使我更強大。」一個人值得尊敬的程度,和他根據自己的主張,而親身去冒的風險「成正比」。推銷「看看我為你做了什麼事」遠比「看看我為你避開了什麼事」容易多了《反脆弱》是《黑天鵝效應》作者塔雷伯博士最新鉅作。既然黑天鵝事件無法避免,那就想辦法從中獲取最大利益。每一件事情都會從波動得到利益或承受損失。脆弱是指因為波動和不確定而承受損失。反脆弱則是讓自己避免這些損失,甚至因此獲利
尼采名言「殺不死我的,使我更強大」。就像人的骨頭承受壓力和緊張會變得更加堅強,謠言或暴亂會在有人試圖鎮壓它們時變本加厲,生命中的許多事物也會受益於壓力、混亂、波動和動盪。塔雷伯找到所謂「反脆弱」的那類事物,不只受益於混沌,我們也需要適時出現的壓力與危機,才能維持生存與繁榮。

成功的教甄複試,就像修道院唱讚美詩一樣;不成功的教甄複試,就像是走音。別走音

猶記得當年自己對連續 8 場教甄單招落榜的下場並不意外,我只是不喜歡自己受到的對待。
我得到一連串教育界的拒絕,卻不曾從這些拒絕中學到什麼。
我唯一領悟到的是,教育界不需要誠實的人或像我這樣的人(這兩者之間沒有任何關係)
成功的教甄複試,就像修道院唱的讚美詩一樣;
不成功的教甄複試,就像是走音。小心別走音!

張春興教授(師範界心理學首席大師)的叮嚀

父母是兒童的第一位老師;

家庭是兒童的第一間學校。

吾師:張春興教授(師範界心理學首席大師)

年輕時參與學運,常被送去給輔導老師輔導

年輕時參與學運,常被送去給輔導老師輔導。.

但不知何故?每次到了輔導中心,老師都只是跟我純聊天。
多年以後在一場學術研討會,已成為輔導界大老的老師,在主持完會議後,特別交代秘書處人員廣播找我。
在休息室親口告訴我,其實他當年覺得該輔導的是那些大人

2016-05-24

感謝搶救教甄國文特訓粉絲團版主徐教授同意弟分享105新竹女中

感謝搶救教甄國文特訓粉絲團版主徐教授同意弟分享Q&A105新竹女中教甄國文參考答案

感謝(搶救教甄國文特訓粉絲團)版主徐教授同意弟分享:Q&A 105新竹女中教甄國文試題參考答案
三、莊子:「昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志與﹗不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與?胡蝶之夢為周與?」(一)翻譯本段(5分)(二)莊子的什麼思想?(2分)如何深入淺出運用在教學上?(8分)(三)設計一引導作文(5分)〈105竹女〉參考答案:〈本解析有著作權〉
(一)翻譯:從前莊子夢見自己變成蝴蝶,完全是一隻生動逼真的蝴蝶,感到非常地暢心快意,全然不知道自己是莊周了。突然間醒過來,才驚惶自己原來是莊周。當時莊周感到迷惑,到底是莊周夢中變成蝴蝶呢,還是蝴蝶夢中變成了莊周呢?
(二)1.莊子的思想:莊子認為人們如果能打破生死、物我的界限,則無往而不快樂。莊子運用浪漫的想像力和美妙的文筆,通過對夢中變化為蝴蝶和夢醒後蝴蝶複化為己的事件的描述與探討,提出了人不可能確切的區分真實與虛幻和生死物化的觀點。雖然莊周與蝴蝶二者必定是有分別的。但是,大道時而化為莊周,時而化為蝴蝶,這就是所說的物化,也就是變化同為一體,不分彼此,消除物我差別的境界。莊子認為天地萬物渾然一體,沒有差別相,所以勉人歸真反璞與天地萬物相通共感。
2.教學運用:昆蟲的意象:昆蟲的意象富有「變形」的特性,最受作家注意。莊子的「蝴蝶夢」中有著充滿魅力的「變形」美,最早表達了人類思想異化的夢想,蝴蝶的意象象徵著人性無拘無束,天真爛漫的本質。夢之蝶使莊子擺脫了塵世的逼壓和囚禁,飄飄乎遺世而立,逍遙於自由的伊甸園,是人性的回歸,是莊子的夢想。尤其是想像這個「變形」延伸到人類本身時,最典型的意象就是直接描摹昆蟲的特色。但是這樣的描摹,並非客觀的實物描繪,而是經過詮釋的心理意象,乃至提升到哲學的抽象高度。這則故事包含了浪漫的思想情感和豐富的人生哲學思考,引發後世眾多文人騷客的共鳴,成為了他們經常吟詠的題目,而最著名的莫過於李商隱所言:「莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑」。又比如說,梁山伯與祝英台生前無法衝破社會藩籬,死後化蝶,沒有藩籬高得能夠阻攔得住雙飛。
(三)引導作文:一個人在醒時的所見所感是真實的,夢境是幻覺,是不真實的。莊子卻以為不然。雖然如此,人人都懷著美麗的夢想,使我們一天天長大。追夢的腳步也不停地行走,我們是辛苦的追夢者,因為夢想隨著我們年齡的增長也在不斷地發生變化。試以「追夢」為題,寫一篇結構完整的文章。敘事、抒情、議論皆無不可,文長不限。

苗博雅《學校訂定教師輔導與管教學生辦法注意事項》不得將學生服裝儀容規定作處罰依據

2016年5月20日,教育部發布臺教學(二)字第1050061858號函,修正《學校訂定教師輔導與管教學生辦法注意事項》,在第21條明確增訂「學校不得將學生服裝儀容規定作為處罰依據」。
對校園民主、學生權益有興趣的同學和教師們,可以進一步研究《學校訂定教師輔導與管教學生辦法注意事項》,會有很多收穫(例如第2條的程序規定,第3章輔導管教方式等)。
我認為,校園民主化有助於營造良好的師生互動,提升整體教育品質;不懼威權的學生,才是社會前進的動力。各位夥伴,我們一起加油!(摘自:苗博雅)

要考教甄當輔導教師,還是就業當心理師呢?

要考教甄當輔導教師,還是去就業市場當心理師呢?
王姿雅:看到求職廣告快吐血,諮商碩士畢3萬2。。。還自主性高咧
當代理老師碩士4萬6
給香蕉想要大龍。。吐血吐血吐血
諮商所隨便唸也要3年隨便參加個工作坊也要好幾千就業環境有夠爛的

2016-05-23


心理學影響課程教學4大重點》非指導式探究/心理學家羅傑斯主張非指導學派學生中心教育

我愛你...因為你是唯一能夠理解我的人。(摘自:丹麥女孩 (The Danish Girl), 2016 電影)
※ 教師甄試 2017 命題焦點《心理學影響課程教學 4 大重點》獨家剖析:非指導式探究(ungided inquiry): 非指導式探究就是以探究為主的教學活動,以學生獨立自主學習與合作討論為前提,以人本心理學為理論基礎之教師教學活動,而非指導式探究教學特別重視開發學生智力,發展學生的創造性思考,培養自學能力,力圖通過自我探究,以引導學生學會學習和創新思考。
(心理學家羅傑斯主張:非指導學派、學生中心教育)
1、認知策略(cognitive strategy):認知策略係指在學習過程中,用來促進資訊的選擇、建構、統整與獲得學習效果的思考與行為。學習的注意、組織、編碼、問題解決策略的主要作用在於獲得知識,可稱之為學習的認知策略;而學習的監控策略主要用於對自身認知的監控與調節,在認知過程中,兩者相互作用,相輔相成。因此教學中要教會學生對自身所採取的認知策略進行調節和控制自身學習內容的時間、次序、步驟和方法等活動,對學習目標和學習過程進行監控,才能提升學習效率。
2、巴比特(J.Franklin Bobbitt,1876-1956)Bobbitt於1918年把工業科學管理的原則用於課程領域。他強調為了使課程科學化,必須使課程目標體化。其認為課程需有效管理,以減少教育浪費,教育人員應該是教育的工程師。他倡導「活動分析法」是以人類生活領與之發現為起點,揚棄長久以來支配學校之古典教育課程,以及官能心理學與形式訓練說。使課程不再是菁英份子的博雅課程,而是一門實用科學課程。
3、課程意識形態:課程意識型態係指課程相關人員在課程設計、決定與評鑑上,受到某種社會文化影響而形成的觀念或價值系統,其可作為課程實施上的標準、信仰之規準及行動綱領。在教育研究領域中課程意釋型態也往往受到教育哲學主義與社會學理論更迭所影響,教育人員應時時檢視自我,並秉持批判反省的態度,破除不當的意識型態,使課程實施更澄淨完整。
4、空無課程(懸缺課程)(null curriculum)空無課程也稱為(懸缺課程),是指學校該有而未有的課程。空無課程的概念是由Eisner所提出,是以一種「缺乏什麼」的角度來審視課程;其產生原因是課程設計者對某項學習目標的偏廢、社會環境的變遷,或是社會結構意識型態的介入,在教育上,教育相關人員應以批判反省的角度,來審視學校課程設計中的空無課程,使學生的生活與社會需求相符合,使學生能夠真正的適應與改造生活的基本能力。(以上部分內容為轉貼)
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黃世宜:台灣輕蔑專業,踐踏專業,簡直到了一個令人匪夷所思的程度。專業糖尿病醫師反被一般出版書商興訟,熱心獸醫則因為錯誤的制度自殺。再來,余光中身為作家文人,沒有中學教學實務經驗,缺乏教育專業,本人並非施教者更非受教者,卻對中學課綱指手畫腳。
余光中的專業是詩人與外文系教授。要知道,文學創作和外國文學,與課綱所需要的專業:語文教學,中學教育,完全是兩個不同的領域。我在臺灣讀的是師範體系下的英語系,對這兩個領域,還在台灣讀書時,雖然都有涉及,但是到了歐洲,選擇專業學門時,究竟要讀文學還是語言教學,都必須全部打掉重練,從大一讀起,因為語文教學和外國文學完全是不同的專業領域。所以,我並不知道,余光中究竟有什麼理由,能振振有詞指責別人「不夠專業」呢?
回到中學課綱與教學內容。以法國為例,裡面所選讀的作者,幾乎全部都已作古,是在法國文學史甚至整個世界文學史上,真正取得地位的大師。大師級的作品,文學價值無可估計,但我也沒見過法國人制定課綱時,特地來個觀落陰,恭請作者大師本人親自「專業參與課綱」。沒錯,我要說的就是這一件事。一個球員就是裁判所制定的學習內容,能開啟多少學生的思想與批判,非常懷疑
這裏說個我和余光中的小故事。十幾年我還在高雄讀高師大時,因為已經有想去歐洲讀文學的想法,所以當年課餘,每個星期六都會去中山大學的法語中心學法語。在中山大學文學院的走廊上,我偶爾會與一位白髮蒼蒼的老先生錯身而過。海風有時候會吹散他的頭髮,對我來說,他就是大千世界平凡人圖景的一部分,所以我只是點頭微笑,算是簡單招呼示意就是。
但是我發現這一位老先生對我的淡然感到驚訝。有一次,他停下來瞪著我,你知道余光中嗎?
然後我輕輕說,我知道。所以呢?這是一個大四女生和一位文壇老者的對話。
文學的本質,藝術到了一個追求的極致,時間消失了,人與人的階級與意識形態也消失了。偶像與大師再也沒有意義,只有一顆簡單存在的心,面對這個世界的真實。所以你要做的,不是壯大你自己的名譽,而是放手讓年輕人,讓他們自己迎接屬於他們的世代與生命。
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情緒會傳染,當我們在同樣的環境裡,我們很自然會受旁人的情緒影響,
那我們該如何將快樂傳遞給身邊的人呢?
讓我們時時保持笑容,用微笑溫暖身邊每個人!(轉貼)
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口試時用佳句收尾是不錯的方式,可令評委印象深刻!(我以前自己考教甄時都用這招)許世穎

Sway不查風評亂買,建商專賣那些人就夠了

Sway:林口遠雄的某一期社區,主委說交屋後沒很久,地下室就漏水,整個社區該壞的都壞掉,縱使是豪宅規劃、住著很多星星及退休部長,房屋還是一樣爛。後來,社區主委及委員用盡自己的人脈與關係,重鋪地下車道(很花錢)、修好所有漏水(很花錢)、改善建商當初規劃不當的地方,才讓社區變得好住。
你會問:「建商怎麼這麼不珍惜羽毛?」
我會答:「因為有更多人不查風評,亂買一通,建商專賣那些人也就夠了。」
台灣建築業的老鼠屎,真的很多,那句成語「一顆老鼠屎壞了一鍋粥」,應該換成「幾粒米放在一鍋屎中」,而我們就是要找出那幾粒米來買。

綠角/內扣費用比房貸利率還要高的基金

要買房子,背房貸,大多人很懂得去比較,取得最低,最有利的貸款。每貸100萬,我們都知道,1.5%的利率,當然比2.0%要好。但說到基金投資,很多人就不管費用了。但你投資100萬,每年要付1.5%的經理費,跟你貸款100萬,每年付1.5%的利息支出,這兩者有什麼不同?
背著貸款,大家都知道這等於身上附了一隻吸血蛭,愈早擺脫它愈好,不然你就會一直失血,讓銀行從你身上賺利息。但假如是基金業者丟在你身上的血蛭,很多人就不以為意了。這個血蛭特別大隻,每年收2%?沒關係。大方的讓它吸。
有的人省吃儉用,很快的還清貸款,擺脫了利息支出的負擔。然後繼續省吃儉用,把省下來的錢,投入每年內扣費用比房貸利率還要高的基金。這個邏輯在那裡?這會不會太荒謬了?(摘自:綠角)

2016-05-22


近常有教甄同學問我要不要轉考輔導

許世穎:最近常有教甄同學問我要不要轉考類科(如:輔導)。其實,這就跟我多年來常收到陌生人問我「生命中重大抉擇一樣」。答案都是很個人的,要考量的主客觀因素很多,不是只有好不好考這麼簡單而已,自己有沒有興趣、念不念的來也很重要。誠如管理大師彼得.杜拉克所言:「做對事,比把事情做對重要!」
而這些都不是對你完全不了解的陌生人所能回答的,不論他的專業經驗與知識多豐富!應該先蒐集資料,如:先把輔導聖經(諮商與心理治療-理論與實務。雙葉)拿來讀讀看。就算不考輔導,對教甄也有幫助。先做兩條路都有幫助的事。起個頭,而非一直在空想。其實準備教甄也是,別人適用的方法對你不見得適合
Chiao-Hua Pong 記得教甄那年除了有報老師的教育學之外,我還報了其他中文所的科目……
許世穎 後來還在職進修念了愚師母校的博士,真是青出於藍而勝於藍!愚師以教過您為榮!
Chiao-Hua Pong 謝謝老師 , 修過您的 的教育學,啟蒙我在往後思考及學習的向度,影響致深!

2016-05-21

失敗為成功之母:想考取教師甄試?請先想想落榜的原因吧!

想考取教師甄試?請先想想落榜的原因吧!

有智慧的成功者明白,成功有著其個人的主客觀因素。因此除了聽已成功者的經驗談,還會花時間和失敗者聊聊,歸納出他們失敗的原因,以便事先加以避開。但一般人通常不會如此,因為只想著成功,所以不願考慮可能失敗的因素。何況失敗者已經很丟臉了,也未必有意願自揭蒼疤,而且失敗者也不一定有能力分析原因,~以上摘自《為什麼這樣工作會快、準、好》
請想想那些考了教甄十幾、二十年、花了百萬補習費的中年大叔大嬸,難道沒聽過每年吃完慶功宴、領取獎學金後,補習班找回來的上榜學長姐唱做俱佳的感謝分享,更別說網路上還有一堆:我是這樣上榜的,你也可以!(宛如傳直銷激動吶喊講師)。
這就像彩券公司只有公佈得獎者,讓你有「有為者亦若是」的錯覺,但絕大多數落榜考生的血汗心路歷程你不知道,也不關心。因為你認為你就是那個極少數的成功者,不論機率再小!23 年來輔考教甄 21850 人的我,只能祝你好運!道聲再見!

最近幾年出版社找我推薦書都沒答應。一堆偽科學內容,且並列推薦人都是騙子

最近幾年出版社找我推薦書,我都沒答應。
因為除了一大堆偽科學內容,而且和我並列的推薦人都是一堆騙子!
(往往自稱:教練、講師、顧問...和傳直銷關係不淺、擁有美國英文大寫三個字母、不被台灣政府承認的證照)

2016-05-20

顧小孩又有高收入?進直銷「生活全毀」

失控的正向思考》心理師國考:站前地王書院
轉貼:顧小孩又有高收入?英年輕媽進直銷「家庭生活全毀」為了兼顧孩子和收入,在去年8月加入「永久生活」,以為可以在家上班又能有高額收入,沒想到一加入公司的臉書社團「新兵訓練營」(Boot Camp)後,才發現這一切是個「夢魘」。她透露,直銷公司根本不在乎賣產品,資深「上線」們全都靠著「拉下線」公司來升等和賺傭金,等級越高者傭金抽成也越高。
此外,上線也給她很大的壓力,除了一開始就要她開發100個潛在客戶外,也規定每天早上10點到下午2點要「定時貼文」,且只能是正面、炫耀生活的內容,以刺激其他家庭主婦購買產品或加入公司。當然也有賺錢的時候,不過只要一有錢,上線就以「開拓市場」為由,要她再買更多產品去賣,如此循環之下,口袋裡的錢幾乎都給了公司。
然而最令凱德難過的是,為了滿足業績要求,她瘋狂地向親朋好友推銷產品,連媽媽、阿嬤和阿姨都拉來當自己的下線,導致她失去了許多朋友,甚至因為天天「黏在臉書上」,忽略了最重要的家庭生活。4個月後,凱德再也受不了這樣本末倒置的生活,決定退出「永久生活」,回到美容院上班,也用自身經歷給其他和她一樣的家庭主婦一個警惕,希望能戳破這間直銷公司「誇大、虛幻的美夢」。
失控的正向思考》心理師國考:站前地王書院

存在主義教育哲學 8 大思想要旨

國小教甄權威(榜首/評委/代校長/教育局委員)站前地王書院
有些想念,不是想念,而是從未忘卻,從未告別。(轉貼)。輸家永遠都在尋找世界上確定的事;贏家則自在地向自己坦承我不知道。~《為什麼這樣工作會快、準、好》
※ 教師甄試 2016 命題焦點《存在主義教育哲學 8 大思想要旨》獨家剖析:沙特認為人的本身是自由,同時選擇自己也選擇世界。所以教育內容是可以彈性自主的,是強調自由抉擇的。倪勒爾在《存在主義與教育》一書中,提出存在主義的共同特徵,作為存在主義充稱為一種哲學的主要理由。
一、危機的哲學:危機的哲學意謂著拯救世界的哲學,存在主義者有個共同抱負, 欲以非理性的存在哲學解除傳統哲學走到盲腸末路的危機; 是以,存在哲學是為一種危機哲學,而期望使人過一種較有「人味兒」的生活。「人味兒」的生活是要自己能覺察自己,了解自己的個性,掌握自己未來的方向。
二、在憂慮中產生價值:存在主義者指出憂慮和恐懼是不同的,恐懼讓人沉淪,而憂慮卻讓人覺醒,換句話說,憂慮將人從虛假的生活中喚醒,將人投入陌生的境地,讓人重新思考面對的一切,並妥為準備面對未來,所以憂慮是真實存在的開始。
三、存在是探討的對象:存在(existence)與本質(essence)二者合為存有(being),為存有的兩個主要概念或成分,但是站在存在主義的立場,存在比本質重要,因為存在更為原初、更為根本。因此,人的存在決定他的本質,而非本質決定他的存在。
四、死亡的意義:存在主義者大多是戰爭下流亡的學者,面對不斷變易的環境,體驗出此刻的存在只是暫時性的,是流轉不停的,不具有永恆的,所以要把握此時此刻。尤其強調在面對死亡時,才能體驗出存在的價值,猶如當車燈壞掉時,才能讓人知道它存在的價值。
五、主觀的真理:存在主義所強調,在於人是純粹的主觀性。知識是個人活生生的生活內容,發自於個體的內在,發自於個體的內在。存在主義者強調的是尊重個人的真理,也就是讓個人成為他自己的真理,這種真理對個人而言是一種主體的真理。
六、境遇:人的本性必然使他和世界建立關連,使他和其他人們形成人際關係。 存在主義强調單獨的個人,卻不一定要個人從人群中孤立起來。人們之間的交往關係是必要的,卻不是固定不變的人際關係。易言之,存在主義的人際關係不一要迎合習俗,而套上傳統的模式,允許在變遷中的世界上求新、求變。
七、主客觀的關係:所有的存在主義者排斥主客體間之明顯的鴻溝。存在主義者把人當作因理解自己的有限性之主體,此一主體的存在方式,處於沉痛或憂懼的度情感狀態之下,融入理智與情感於一爐,打破主客之間的界限。人有血肉、有情感的存在主體,探討自己的問題的時候,是採用主觀而關懷的熱烈態度,而不是採用客觀而忘我的冷靜態度。
八、人能自由做抉擇:人之價值的唯一根據就是「人的自由」,人具有絶對的自由可以決定自己目前的遭遇,可以掌握自己未來的命運。所以,人的本質由自己創造,也因此人的需求對自己的抉擇負責。
綜合上述得知存在主義之三大主要思想是以存在主義主要關心的是「從個人主觀出發」、「人之間的遘通」、「自由與選擇」。「從個人主觀出發」而言,祈克果強調人應以自身體驗去發現自己的價值;雅士培也從人生體驗出發,強調闡明存在和實現存在,從人究竟是什麼的問題,透過各種生命極限的考驗,設法超越未來;海德格描繪個人的在世存有,也加入人與人的共同存在;沙特以「為己存有」的虛無使人得以自由地創造,在絶望的境地中作為自我而存在的希望與勇氣。教育及教學方法應以重視個人的主體性為出發點。
 「人之間的遘通」而言,巴博爾的「吾-汝」關係,強調人與人相互依賴;雅士培主張人應與他人產生「溝通」才能找回自己;海德格的「共同存有」指出人際間的交往關係,在群體當中實現個人。此點反應在教育上不可忽略師生間良好互動關係的重要性。
  「自由與選擇」而言,雅士培提出片刻等於時間加永恆,所謂的片刻即在指個人的抉擇,之後也決定了永恆的意義與價值。海德格說「我的存在的意義操在我自己的手中」,亦即個人的需選擇自己如何存在,並為選擇負責任。沙特認為人的本身是自由,同時選擇自己也選擇世界。所以教育內容是可以彈性自主的,是強調自由抉擇的。(以上部分內容為轉貼)
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理論上,年紀大的人,通常掌握的資源會比較多,影響力也比較大,更是要以身作則,謹慎言行,作為年紀小的人的榜樣。不過,我跟不少年紀大的人的互動經驗,我感覺好像剛好相反。
.我感覺到的是,年紀大的人,好像覺得因為年紀的關係,行為標準可以比較寬鬆,這是理所當然。對年紀小的人,行為要求要比自己更嚴格才對。這讓我感覺困惑,行為要求,固然要因為不同年紀,而有所調整。但是行為不合「理」,不管是任何年紀,互動就可能不順暢。
.常常越是沒有成長的人,越是覺得自己的想法,宇宙霹靂無敵超級對。反而是越懂得學習的人,就越謙虛,知道世界上有很多可能性,年紀跟智慧不見得成正比!(洪仲清/臨床心理師)
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「志氣當不了飯吃 」 ~~沒有志氣就可以當飯吃嗎?
失敗主義者第一件事只想到吃飯。
其他都想不到~到底是那一種生物啊?
生命可以很短,可以很長。 可以有理想,可以苟且偷生。
這是選擇的問題!!(轉貼)
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上班族:我們老闆很愛運動,每個禮拜都去打高爾夫球
.許世穎:那不是運動,而是社交,應該說是在談生意。
.(以前也跟扶輪社友去打高爾夫球,但因我皮黑怕曬,後來就很少去了!何況,我也沒有生意要談。)
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520下午一點十四分的時候告白,就會是5201314
國小教甄權威(榜首/評委/代校長/教育局委員)站前地王書院

假權威書/書籍資料來源不明/作者虛擬假名

假權威書:即書籍資料來源不明(多為寫手或編輯自編),但作者虛擬假名,並偽造看似非常漂亮的學經歷,意圖在於增加可信度、權威感。多發生於語文學習書、健康養生類書、職場或成功法則書。
-->若真的是該領域專家,作者資料在網路上就有很大機會可以查到,但如果一出現作者名就只出現該書相關的搜尋結果,那就很可疑
-->打去出版社說要邀訪作者或詢問作者聯絡資料(但出版社有可能派出編輯來應急XD 我就當過可憐的小編...)
-->作者經歷模糊,如:曾任職多家大型企業,曾任出版社主編、電子公司經理。但基本上有頭有臉的作者不太可能省略企業名稱
-->學經歷查證不實,例如我看過譯者是「成功大學社會系畢業」,成大哪來社會系啊!(轉貼)這年代出書不算什麼,誰都可以出書,也有那種自己花錢出版上架的!

下午一點十四分的時候告白,就會是5201314

提醒未婚的同學們:
記得在下午一點十四分的時候告白,就會是5201314
(轉貼)惟後果需自負!

高爾夫球不是運動是社交,應該說是在談生意

上班族:我們老闆很愛運動,每個禮拜都去打高爾夫球
許世穎:那不是運動,而是社交,應該說是在談生意。(以前也跟扶輪社友去打高爾夫球,但因我皮黑怕曬,後來就很少去了!何況,我也沒有生意要談。)

2016-05-20

教師教學效能》事後回想的時候很明顯,但擺在眼前就是看不到

根本沒有「通向幸福之路」這麼一回事,走這條路本身就是一種幸福。~貝爾格曼
如果想要知道前面的路,問問那些返程的人。PS:不是問那些:剛出發、走錯路、沒走過(只出一張嘴)甚至根本沒打算走的人。
事後回想的時候很明顯,但擺在眼前就是看不到。(如果有智慧之士能提點,價值連城)
※ 教師甄試 2016 命題焦點《教師教學效能》獨家剖析:教師教學效能:此一的概念源自於社會心理學家班杜拉的自我效能,因此,在說明教師教學效能前,須先對自我效能的相關內容進行了解。班杜拉對自我效能(self-efficacy)曾做過如下的定義:為了達到特定的目標,個人再行動前組織、規劃能力的判斷。班杜拉並將自我效能區分為「結果預期」及「效果預期」,並將此一理論運用到教師效能的信念上。
「結果預期」是指教師相信其教學情境能被控制的程度,也就是吉柏森(GIBSON)與殿伯(Dembo)所謂的「一般教學效能」,指於外在條件下教師能影響或改變學生的學習的信念,是將學生的成敗歸於外在因素,指的是教師克服外在環境的負面影響、各服學生差異的能力知覺,因此也可稱之為「抗衡性教學校能」。另外,「效果預期」則是指教師對本身引導學生正面改變的能力評估,即吉柏森與殿伯所謂的「個人教學效能」,指的是教師盡心教學,對自身專業能力、教學能力的知覺,因此,也可將之稱為「內控性教學效能」。
而有關教學效能理念的建構,一般都以班杜拉有關「自我效能」(self-sfficacy)的構念為基礎。國內有關教學效能的研究,仍著重在「教師自我效能」(teacher efficacy)的研究,其以教師主觀地評價自己能夠影響學生學習成敗的一種知覺判斷或信念,來預期學生可達到一些特定教育目標或有進步表現的結果。但仍有部分學者從「教師有效教學」的角度探討教學效能,其主要重視教師在教學過程中教學方法的運用,熟悉教材和激勵關懷學生,使學生在學習上或行為上有優良的表現,以追求良好的教學成效,進而達到特定的教學目標。
關鍵字
中文關鍵字: 班杜拉、教師自我效能、自我效能
英文關鍵字: Bandura、teacher efficacy、self-sfficacy(以上摘自教育部)
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盧信傳《知識學習》知識學習,是一種探尋及瞭解事物理則的過程,可以來自閱讀,或者來自他人的分享。當你閱讀或傾聽他人分享,如果遇到某些「不懂」,別先急著斷論,你需要先冷靜思考一下,是別人說的不清楚,還是自己的程度不夠?而不是讓自己陷入學習的焦慮。
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學習焦慮所以產生,往往來自過多知識訊息的不明確性,許多概念定義解釋不清或是各自表述與解讀,所以影響了知識學習的傳遞與溝通理解過程。然而,到底是別人說的不清楚,還是自己吸收能力不足?一個簡單的自我評估方式,就是找到和你一起學習的夥伴們,詢問和他們討論,對同一時間內閱讀或學習的事物,所理解的內容有哪些?如若夥伴們對所學似懂非懂,說不清楚自己的所得,那是分享的講者說不清楚;如若夥伴們多數都已理解,且能明確用自己的語言表達,而你仍然不懂,那就是自己的學習能力不足。
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學習,本就是知識能力成長的過程,難免經歷思考和理解的苦痛掙扎,如果自己不付出努力去深入體會知識內涵,或總是習慣沿用別人的說法或答案,那麼便容易形成個人的「學習焦慮」,無法真正享受到學習的樂趣和效益。嘗試在每一次的學習過程,以好奇的心思,用行動去探索和瞭解知識內涵,或許無法在一時半刻間就能讓自己完全的瞭解與體會,但持續,會讓自己累積成果。
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真正的正向思考,是具有面對現實的勇氣。而非唸咒語、不抱怨、用心觀想,好事就能成真(諸如《祕密》《零極限》《吸引力法則》之類的靈修書,短期昂貴詐騙課)
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與杜拉克齊名的管理學者:詹姆斯‧錢辟 James Champy(同時也是暢銷書《改造企業》作者)指出:許多激勵創作(書籍、演講..)都是『誆人的』,而且很多從事激勵工作的人(常自稱:教練、顧問、講師..)都是『無恥的』
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~ 以上摘自芭芭拉‧愛倫瑞克博士《失控的正向思考》P 136。
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上天把我的命運託付給我自己,
不能掌控自己的人就沒有自由。
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~ 伊比鳩魯
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吃一虧,長一智。~ 猶太諺語
你代課的班,就是你的學生(無誤!)
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與人相處最怕的就是:
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你不相信你看到的我,
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卻相信別人口中說的我。(轉貼)
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個別化的教學策略,輔導尤其是如此(含:教學輔導)是很個人化的。很多成功策略(如:上榜心得分享)其實很主觀,除了替補習班招生、慶功宴聚眾造勢,其實對個別考生用處不大。無法幫助考生增權賦能,發展出自行解決問題的上榜關鍵能力!許世穎「站前地王」書院

2016-05-19

學校效能》摘自:吾師吳清山、林天祐教授

生活從來都不容易,當你感到容易的時候,生活正在不知不覺地走下坡路。(轉貼)
※ 教師甄試 2016 命題焦點《學校效能》獨家剖析:學校效能(school effectiveness)係指一所學校具有良好的績效,能夠達成學校所訂的目標。一所有效能的學校,它充分的展現了高度的行政效能、卓越的教學效果和優異的學生學習成就。所以有效能的學校,不僅是家長的期望,而且也是學校同仁努力的目標。(摘自:吾師吳清山、林天祐)
學校校能的研究,可追溯於美國教育社會學家柯曼(J. S. Coleman)於1966年所提出的《教育機會均等報告書》(Equality of Educational Opportunity)。在該報告書中特別指出:學校並不是造成學生學校成就差異的主要因素,學生程度的高低主要是受到家庭背景因素的影響。此意味著學校對於學生學習成就不具影響力,致使許多學者對該份報告書的研究發現產生質疑,乃繼續就學校對於學生學習成就的影響做更深入的研究,結果發現學校是很重要的(school can make a difference),一些貧窮或文化不利的小孩,經過適當的教育方法,會有良好的學業表現,此乃證明學校是有影響力的。因而行持1970年代美國有效能運動(effective school movement)的興起。到了1970年代以後,學校校能研究逐漸受到世界各國學者(包括英國、加拿大、澳洲、荷蘭和我國)的重視,有關學校效能的學術著作和研究報告也就越來越多,豐富的學校效能研究內涵。
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最初對於有效能學校的認定,是指學生智育成績優良的學校,智育成績以閱讀(reading)和數學(mathematics)二科成績為代表。持這種看法的學者們,通常以常模或效標參照成就測驗來評量學生基本能力的成就,然而這種學校效能的觀點太過狹隘,於是有一批學者們乃從學校組織結構和學校系統觀點來探究學校效能,認為學校效能不僅是有較高的智育成績而已,而且還有較高的成員滿足感和適應力,結果發現有效能學校普遍有一些共同的特徵,包括強勢的行政領導、良好的學校氣氛和文化、基本能力的重視、師生高度的期望、不斷持續的學生評量、教師的專業成長和家長與社區的參與及支持,這些特徵有助於學校成員和學生有良好的成就表現。很多學者們乃將這些學校效能的特徵轉化為學校效能量表,成為評量有效能學校的重要工具。 學校效能研究迄今,已有三十多年歷史,影響學校教育發展極為深遠,尤其是學校效能研究所建立的相關理論(如教學領導理論、學校本位經營革新、學校參與及授權增能理論等),以及以學校效能為基礎的教育改革方案,對於增進學校效能與品質的提升,更具有其實用的價值。摘自:吾師吳清山、林天祐(許世穎)
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生活中很親近的人,反而可能是打擊自信的人,他們的理由都是「為你好」。你本來就有自信,你從小到大其實已經做成功了很多事。
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很多人是在學校裡、入社會工作之後,反而流失了自信。而建立自信,你不能指望別人,必須來自你自身生活中的一點好習慣
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~ 摘自《自信,沒人能給,更別自己摧毀!》心理治療師:高史密斯博士
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聽了太多女人的心事,看了太多男人的無情,我想,如果我有女兒,或許我會告訴她「美女與野獸」故事,而不會說「白雪公主」的故事給她聽......我想讓她知道 14 件女人一定要知道的事:
一、女性不是弱者,不要等白馬王子來救妳,一旦妳的人生控制在別人手上,妳只能指望來親妳的那個白馬王子這輩子不會遇到另一個公主。
二、外貌絕對是一個王子最不重要的優勢,越是俊俏的外表,愈容易讓妳忽略最核心的本質,尤其是忠誠、負責與愛心。
三、話越說得好聽,越有可能他並沒有實踐的決心,不要看他說了什麼,要看他做了什麼,對妳說好聽的話,不如看他為了妳願意放下多少自己。
四、他吻妳,是因為妳漂亮,不是因為他愛你。
五、伴侶得『互相』陪伴,包括妳在他困難時給他信心與支持,沒有對他付出過,不要相信他一輩子都會當你是天命真女。
六、所有的童話故事的女主角都美麗,妳就知道女人照顧自己的外表,絕對是一輩子的事。
七、父母給的建議不一定是對的,愛之適以害之,很多父母對妳造成的傷害,往往是因為他們太愛妳,妳得學會自己做決定,再自己承擔。
八、人都有自私的時候,不要以為親密的人就不會在利害衝突的時候推妳一把。
九、通常妳睡在那裡等待,是不會有王子經過的,靠近妳的比較可能是對妳有所求的狼人。
十、沒理由就要送妳一顆蘋果的人,絕對不是因為喜歡妳,妳敢一口吃下去,就要做好他看著妳倒下的心理準備。
十一、過度善良是公主的通病,在童話故事裡作者會幫妳一把,在現實生活裡,只有妳自己才能救妳自己。
十二、童話故事裡通常不會告訴你小王子與小公主出生後的發展,妳就知道有了孩子以後的辛苦,連作者都解決不了,絕對不要輕忽生兒育女對夫妻生活的影響力。
十三、永遠要相信真愛,愛讓一個女人有生命、有活力,但真愛不是遇見的,而是選擇與經營後才逐漸萌芽生根的。
十四、最難渡過的關卡、最高潮迭起的故事情節其實是從結婚以後才開始,偏偏童話故事的結局都在結婚時劃上句點,妳要記得結婚是尋找答案的開始,不是努力的結束。
咦?為什麼只有「賣火柴的小女孩」講到女人要賺錢的故事呢?
(摘自:律師娘講悄悄話)
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剛離婚的陳總經理有工作上認識的人,也有一起參加活動的同伴,比如高爾夫球友、扶輪社友,卻不曾有親近的男性朋友。
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他模模糊糊地知道自己渴望親近,可是除了競爭的方式以外,陳總並不知道如何與男性建立關係
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(許世穎 Dewey 個人認為:他也不懂得與女性建立關係,雖然社交活動忙碌,事實上,卻是一個內心寂寞的孤獨者)